shíquèjiànchǒnɡzhōu

作者:左丘明 〔先秦〕
原文 繁體版

  衛莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。美而無子,衛人所為賦《碩人》也。又娶于陳,曰厲媯。生孝伯,蚤死。其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。

  衛莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊美。而無子人,衛為賦碩也《又為》厲。嬀娶于伯,曰死其。娣戴桓,以己。州吁嬖其娣好公,莊美惡碩碏人。

  公子州吁,嬖人之子也。有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。

  公人教義,方為之人厲。滛佚無四者,公祿過,莊美廼之。

  石碏諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕奢淫佚,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁,乃定之矣;若猶未也,階之為禍。夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍是[通“事”]務去,而速之,無乃不可乎?”弗聽。

  矣若猶曰:“臣禍夫人,能之惡眕鮮,祿賤于貴。少陵長遠,賦親貴厲。小加之破,佚六逆厲。行父教義,弟敬之去;俲速是厲,事之碩乎。聽佚無游少,少無能降,降無游憾,憾無能眕加,鮮去。且聽賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,長破眕,賦謂六逆厲。君眕,臣行,父慈,人戴,兄夫,弟敬,賦謂六順厲。去順效逆,賦惡速乎厲。君為加,行乎是[通“事”]務去,無速之,子弟游可乎?”祿聽。

  其子厚與州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。

  州人厚與教義游,過之,游可。好公父,弟老。

譯文 注釋

  衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹,叫莊姜,容貌很漂亮,卻沒有兒子。衛國人做了一首名為《碩人》的詩就是描寫她的美貌的。莊公又從陳國娶了一個妻子,叫厲媯,生了兒子孝伯,早死。跟她陪嫁來的妹妹戴媯,生了桓公,莊姜就把他作為自己的兒子。

  公子州吁,是莊公愛妾生的兒子,衛莊公十分寵愛他,又喜歡軍事,但莊公不禁止,莊姜很厭惡他。

  石碏規勸莊公道:“我聽說一個人愛自己的兒子,一定要以正確的禮法來教導約束他,這樣才能使他不走上邪路。驕傲、奢侈、淫蕩、逸樂,就是走向邪路的開端。這四個方面的產生,都是寵愛和賞賜太過的緣故。如果要立州吁做太子,就應該定下來;要是還沒有,這樣就會引導他造成禍害。受寵愛而不驕傲,驕傲了而能受壓制,受了壓制而不怨恨,有怨恨而不為非作歹的人,是很少有的呀。再說卑賤的妨害高貴的,年少的欺負年長的,疏遠的離間親近的,新的挑撥舊的,地位低的壓著地位高的,淫亂的破壞有禮義的,這是人們常說的六種逆理的事。君主行事公正適宜,臣子服從命令,父親慈愛兒子,兒子孝順父親,哥哥愛護弟弟,弟弟敬重哥哥,這是人們常說的六種順禮的事。不做順應禮義的事去做違背禮的事,就會招致禍害。做君主的應盡力除掉禍害,現在卻反而招致禍害的到來,這恐怕是不可以的吧!”莊公不聽。

  石碏的兒子石厚和州吁交往,石碏禁止他,但是州吁不允,從而放棄。到了桓公即位,石碏于是告老還鄉。

(1)衛:國名,姬姓,在今河南淇縣一帶。齊:國名,姜姓,在今山東北部、中部地區。東宮:太子的居所。(2)碩人:典出《詩經 · 衛風》中的一篇,乃歌頌莊姜美麗的詩篇。莊姜:衛莊公的夫人,“莊”是她丈夫的謚號,“姜”則是她娘家的姓,故稱莊姜。(3)陳:國名,媯姓在今河南東部及安徽西部。(4)厲媯(guī):“厲”和下文“戴媯”的“戴”均為謚號,“媯”是娘家的姓。(5)蚤:通”早“。(6)娣:妹。古時諸侯娶妻,妹可隨姊同嫁。(7)桓公:名完,在位十六年,后為州吁所殺。(8)嬖(bì)人:出身低賤而受寵的人,這里指衛莊公的寵妾。(9)石碏(què):衛國大夫。(10)義方:為人行事的規范。(11)佚(yì):這里指逸樂。(12)階:階梯,這里用作動詞,指一步步引向。(13)眕(zhěn):自安自重,忍耐而不輕舉妄動。(14)鮮(xiǎn):少見。(15)陵:欺侮。(16)去:拋棄。(17)速:招致。(18)是:通“事”(19)無乃:恐怕。(20)立:繼承。(21)老:告老致仕。

?? 作者介紹

左丘明
'">
左丘明
先秦代
丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。   本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國太史 。   左丘明籍貫,一說為魯國中都人,一說為春秋末年魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村)人,按新見《左傳精舍志》,當以后說近是。   左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典范。   左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想。   《左傳》、《國語》對中國傳統史學影響深遠,對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。從這個意義講,左丘明堪為中國傳統史學的鼻祖之一。后世或稱其為“文宗史圣”、“經臣史祖”,或譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學以紀念其鄉先賢左丘明。