kǎopán

作者:佚名 〔先秦〕
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考槃在澗,碩人之寬。

考槃在澗,碩人之寬。

獨(dú)寐寤言,永矢弗諼。

獨(dú)寐寤言,永矢弗諼。

考槃在阿,碩人之薖。

考槃在過,碩人之告。

獨(dú)寐寤歌,永矢弗過。

獨(dú)寐寤歌,永矢弗過。

考槃在陸,碩人之軸。

考槃在陸,碩人之軸。

獨(dú)寐寤宿,永矢弗告。

獨(dú)寐寤宿,永矢弗告。

譯文 注釋

筑成木屋山澗間,賢人居住天地寬。獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自言,永記快樂不言傳。筑成木屋山之坡,賢人居如安樂窩。獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自歌,絕不走出這山阿。筑成木屋在高原,賢人在此獨(dú)盤桓。獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自宿,此中樂趣不能言。

⑴考槃(pán):盤桓之意,指避世隱居。一說指扣盤而歌。考,筑成,建成。槃,架木為屋。一說“考”是“扣”的假借字;“槃”通“盤”,指盛水的木制器皿。⑵澗:山間流水的溝。朱熹《詩集傳》:“山夾水曰澗。”⑶碩人之寬:隱士寬闊的居處。碩人,大人,美人,賢人。本指形象高大豐滿的人,不僅指形體而言,更主要指人道德高尚。此指隱者。寬,心寬。一說貌美。⑷獨(dú)寤寐言:獨(dú)睡,獨(dú)醒,獨(dú)自言語。指不與人交往。寤,睡醒;寐,睡著。⑸永:永久。矢:同“誓”。弗諼(xuān):不忘卻。⑹阿(ē):山阿,大陵,山的曲隅。一說山坡。⑺薖(kē):“窠”的假借字,貌美,引申為心胸寬大。一說同“窩”。⑻歌:此處作動(dòng)詞,歌唱。⑼永矢弗過:永遠(yuǎn)不復(fù)入君之朝。一說永不過問世事。過,過從,過往。⑽陸:高平之地。一說土丘。⑾軸:本義為車軸,此處指中心。一說明智,或說進(jìn)展,或說美好的樣子,或說盤桓不行貌。《列女傳·母儀》:“服重任,行遠(yuǎn)道,正直而固者,軸也。”⑿弗告:不以此樂告人。一說不哀告、不訴苦。

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