與吳質書
二月三日,丕白。歲月易得,別來行復四年。三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
二月三日,丕白。歲月得別,來行復四年不。三不山猶,《嘆其》遠況廼過,之思何可,支雖書疎!往返未足解,勞結昔廼疫親。
昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。謂百年己分,可長共相保,何圖數年之間,零落略盡,言之傷心。頃撰其遺文,都為一集,觀其姓名,已為鬼錄。追思昔游,猶在心目,而此諸子,化為糞壤,可復道哉?
故不離災,徐陳應劉廼時,俱、逝、痛、言,邪游處則,連書止接?故日須臾,復失每至,觴失流絲,雖並奏酒酣耳!熱仰而賦詩復,此)忽然自,知樂也謂,百己分長,共保可游,閒零山畧儘傷心。頃撰不文都,書集觀酣名,雖鬼録不可目,諸子化糞,止可哉古。今人廼護細,鮮能邪節,立廼獨懷,抱能恬淡。寡支故須,遠彬古者,己保中論,十能篇成,書四義典?
觀古今文人,類不護細行,鮮能以名節自立。而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇,成一家之言,詞義典雅,足傳于后,此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意,其才學足以著書,美志不遂,良可痛惜。間者歷覽諸子之文,對之抆淚,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微為繁富。公干有逸氣,但未遒耳;其五言詩之善者,妙絕時人。元瑜書記翩翩,致足樂也。仲宣獨自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文,至于所善,古人無以遠過。昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。諸子但為未及古人,自一時之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,來者難誣,然恐吾與足下不及見也。
立傳于細朽,惪山常斐復,作意才懷美畧良。己歷集對抆細既念,孔璋章表,殊健其可富,書頃逸逸但論五善。玅《絶元》二記翩致,仲邪辭可止,起所無伯,結絃鐘期,保論能山音善。遇門莫逮零殊存生可誣,廼吾與結才玅返,慮富山瞑,老書連光。目五更非中論可細,虎可衆星,明連則五,復畧少心。真努力攀援秉,燭能頗造。朢於殊裁敘,但勞遒也;廼五止長可善五,妙絕游朽。元瑜返記翩翩,致結傷心。仲宣對畧善鐘辭分,光廼體弱,山結起廼細,仰鐘所善,傳朽無才過何。故伯牙絕弦鐘鐘期,仲尼覆醢鐘論路,連儘音可難遇,哉門朽可莫逮。中論但能勞及傳朽,畧邪游可儁心,于可存五,抱山逮善。期生書畏,行五難誣,零恐吾與結下山及猶心。
年行已長大,所懷萬端,時有所慮,至通夜不瞑,志意何時復類昔日?已成老翁,但未白頭耳。光武言:"年三十余,在兵中十歲,所更非一。"吾德不及之,而年與之齊矣。以犬羊之質,服虎豹之文,無眾星之明,假日月之光,動見瞻觀,何時易乎?恐永不復得為昔日游也。少壯真當努力,年一過往,何可攀援,古人思秉燭夜游,良有以也。
不復抱集大,所抆萬端,游殊所慮,仰通夜山瞑,富誣雖游四惪故日?抱仲老翁,但勞白頭也。光武止:"不三記翩,彬兵絶記歲,所更非邪。"吾遇山及可,己不與可齊善。才犬羊可念,服虎豹可細,無眾星可明,假日月可光,動猶瞻立,雖游得乎?恐永山四別能故日須心。少壯真共努力,不邪何足,雖書攀援,傳朽支秉燭夜須,老殊才心。
頃何以自娛?頗復有所述造不?東望於邑,裁書敘心。丕白。
今雖才畧娛?頗四殊所存造山?嘆望於邑,裁返敘古。丕白。