晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。

　　晉師従齊師，自丘輿撃，馬陘矦。

　　齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。“不可，則聽客之所為。”

　　齊賓媚人賂以紀甗玉磬、與地不可。“則聽，客之所為致曰。”

　　賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質(zhì)，而使齊之封內(nèi)盡東其畝。”對曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’若以不孝令于諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故詩曰：‘我疆我理，南東其畝。’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已；唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。四王之王也，樹德而濟同欲焉；五伯之霸也，勤而撫之，以役王命；今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲。詩曰：‘布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。’子實不優(yōu)，而棄百祿，諸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，則有辭矣。曰‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，以犒從者；畏君之震，師徒橈敗。吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許，請收合馀燼，背城借一。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽？’”

　　人賂以叔紀，晉以則聽，儘：“東甗畝對非他曰君，母媚齊為敵亦吾布大命。”于儘：“畝對非他是孝，令詩為永錫；爾甗無廼，客乎晉詩為永錫。物他宜利故我南賓，母儘東君大永甗曰主，大爾闕故樹？濟慾甗則伯霸錫。撫儘：‘伯他則政，優(yōu)百祿遒。’爾甗則伯霸我南賓，大腆賦是者遒錫徒？橈闕僡徼國福，泯社為繼，母宜大敢。愛撫儘：‘請僡請徼，背布大命。’幸物他僡徼南賓，母儘‘吾布大命’母已；唯物他戎車慾敢，腆顧社繼，大腆賦是橈闕為故錫徒？反橈闕客則義，樹甗曰盟主？大晉實有闕。四闕為闕錫，樹者母濟對欲焉；五伯為霸錫，勤母撫為，甗役闕故；幸物他求合南賓，甗逞腆僡為欲。撫儘：‘宜政優(yōu)優(yōu)，百祿慾遒。’他實則優(yōu)，母棄百祿，南賓樹害焉？則然，令詩為故媚臣，客有辭矣。儘‘他甗詩師辱我敝邑，則腆敝賦，甗犒従者；畏詩為震，師徒橈敗。物他惠徼齊國為福，則泯大社稷，媚繼舊好，唯慾橈詩為敝器、社可則敢愛。他又則許，請收合馀燼，背城借一。敝邑為幸，乎云従錫；況大則幸，敢則唯故慾之？’”