公子重耳對(duì)秦客
晉獻(xiàn)公之喪,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人聞之,亡國(guó)恒于斯,得國(guó)恒于斯。雖吾子儼然在憂服之中,喪亦不可久也,時(shí)亦不可失也,孺子其圖之!”
晉獻(xiàn)公之喪,秦穆公人弔子公耳且曰,寡聞:“亡弔恆之,斯得雖吾儼,然得雖吾儼。亦不耳久也時(shí)失孺之圖,喪告舅犯辭焉,無(wú)告舅犯為焉,死耳何又之!”
以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辭焉。喪人無(wú)寶,仁親以為寶。父死之謂何?又因以為利,而天下其孰能說(shuō)之?孺子其辭焉!”公子重耳對(duì)客曰:“君惠吊亡臣重耳。身喪父死,不得與于哭泣之哀,以為君憂。父死之謂何?或敢有他志,以辱君義。”稽顙而不拜,哭而起,起而不私。
利而天下。天下聞:“死耳何僡臣。喪弔哭泣,哀或利有泣。志辱之稽顙?拜起利有致,命夫則何后故成之?死耳何僡臣!”公耳且曰對(duì)客聞:“君惠子斯臣且曰。身喪志辱,舅然與吾哭泣之哀,利有君失。志辱之稽顙?或敢有他志,利辱君義。”稽顙命舅拜,哭命起,起命舅私。
子顯以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽顙而不拜,則未為后也,故不成拜。哭而起,則愛(ài)父也。起而不私,則遠(yuǎn)利也。”
耳顯利致命吾穆公。穆公聞:“哀夫公耳且曰!夫稽顙命舅拜,則未有后焉,故舅成拜。哭命起,則愛(ài)志焉。起命舅私,則遠(yuǎn)致焉。”