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葉夢得 · 宋代

故山漸近,念淵明歸意,け然論誰。

歸去來兮秋已老,松菊三徑猶存。

稚子歡迎,飄飄風(fēng)袂,依約舊衡門。

琴書蕭散,更欣有酒盈尊。

惆悵萍梗無根,天涯行已遍,空負(fù)田園。

去矣何之窗戶小,容膝聊倚南軒。

倦鳥知還,晚云遙映,山氣欲黃昏。

此還真意,故應(yīng)欲辨忘言。

?? 作者簡介

宋代
葉夢得(1077-1148) 字少蘊(yùn),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。 哲宗紹圣四年(1097)進(jìn)士。累官中書舍人、翰林學(xué)士、吏部尚書、龍圖閣直學(xué)士。高宗朝,拜尚書右丞、江東安扶使兼知建康府行宮留守。致力于防務(wù)及軍餉供應(yīng),主張踞險抗擊金兵。晚年居吳興(今屬浙江)奇石林立之卞山,以讀書、吟詠為樂,自號石林居士。 能詩文,長于詞。其早期詞作多佚。宋室南渡后,所作一變早期華綺作風(fēng),轉(zhuǎn)向簡淡雄杰,多感懷國事,成為豪放派后繼者之一。著有《建康集》、《石林詩話》,詞集《石林詞》。

?? 葉夢得 的其他作品

?? 相關(guān)成語

百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。
一念之差 念:念頭、主意;差:錯誤。一個念頭的差錯(造成嚴(yán)重后果)。
舊念復(fù)萌 萌:開始,發(fā)生。舊時的念頭或想法又重新發(fā)生。多指重犯舊時的缺點(diǎn)或錯誤。
奴顏婢睞 形容低聲下氣,諂媚奉承的嘴臉。
狂奴故態(tài) 狂奴:對狂士的親昵稱呼;故態(tài):老樣子,老脾氣。舊稱狂士的老脾氣。
婢膝奴顏 形容卑躬屈膝諂媚奉承的奴才相。參見“奴顏婢膝”。
耕當(dāng)問奴 比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請教。