本自無生無滅，強將生滅區(qū)分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。我有一輪明鏡，從來只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。

白虎首經(jīng)至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。依時采取定浮沈。進火須防危甚。

不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。不背自思己錯，更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

此道至神至圣，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。

丹是色身至寶，煉成變化無窮。更於性上究真宗。決了死生妙用。不待他身後世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰能繼踵。

德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，無常火宅難牽。寶符降後去朝天。穩(wěn)駕鸞車鳳輦。

冬至一陽來服，三旬增一陽爻。月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。日又別為寒暑，陽生復(fù)起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。

對鏡不須強滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。

二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三性。更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運入崑崙峰頂。

法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢里何曾說夢。有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。

內(nèi)藥還同外藥，內(nèi)通外亦須通。丹頭和合類相同。溫養(yǎng)兩般作用。內(nèi)有天然真火，爐中赫赫長紅。外爐增減要勤功。妙絕無過真種。

牛女情緣道合，龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運轉(zhuǎn)。本是乾坤妙用，誰能達此深淵。陽陰否隔卻成愆。怎得天長地遠。

七返朱砂反本，九還金液還真。休將寅子數(shù)坤申。但要五行成準。本是水銀一味，周流遍歷諸辰。陰陽數(shù)足自通神。出入豈離玄牝。

人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。

若要真鉛留汞，親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。本性愛金順義，金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。

善惡一時妄念，榮枯都不關(guān)心。晦明隱顯任浮沈。隨分肌餐渴飲。神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風(fēng)動魚驚盡任。

天地才經(jīng)否泰，朝昏好識屯蒙。輻來輳轂水朝宗。妙在抽添運用。得一萬般皆畢，休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。

妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。悟則剎那成佛。迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。

我見時人說性，只夸口急酬機。及逢境界轉(zhuǎn)癡迷。又與愚人何異。說得便須行得，方名言行無虧。能將慧劍斬魔魑。此號如來正智。

我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現(xiàn)。小則毫分莫識，大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。

悟了莫求寂滅，隨緣只接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實際。五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。

雄里內(nèi)含雌質(zhì)，負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。信道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。

欲了無生妙道，莫如自見真心。真心無相亦無音。清凈法身只恁。此道非無外有，非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。

住想修行布施，果報不離天人。恰如仰箭射浮云。墜落祗緣力盡。爭似無為實相，還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。

以上張伯端作品《西江月》共25首