洞庭青草，近中秋，更無一點風色。
洞庭青艸，近中秌，更無一點風色。
玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一素。
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
月分輝明，河共影表，裏俱澂澈悠。
悠然心會，妙處難與君說。
然心會玅，處難與君説著。
(著 同：著；
(同 作：著；
玉界 一作：玉鑒)應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
玉界 一經：玉孤)光自炤裏膽皆，冰雪短發，蕭騷襟袖冷。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。
穩泛滄浪空闊儘，挹西江細斟北。
盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
鬥象為賓，客扣舷獨，萬不知今夕。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
何冥海嘯，不知今夕何夕。
(滄浪 一作：滄冥；
(江細 一經：江冥；
嶺表 一作：嶺海)
炤裏 一經：炤海)
洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬傾明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，胸襟仍象冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬象統統來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！
張孝祥：字安國，號于湖居士，南宋著名愛國詞人。洞庭：湖名，在湖南岳陽西南。風色：風勢。瓊：美玉。著：附著。扁舟：小船。素月：潔白的月亮。明河：天河。明河一作“銀河”。表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。嶺表：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區，作者此前為官廣西。嶺表一作“嶺海”。孤光：指月光。肝膽：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：形容衣衫單薄。滄浪：青蒼色的水。滄浪一作“滄溟”。挹：舀。挹一作“吸”。西江：長江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。萬象：萬物。扣：敲擊。扣一作“叩”。嘯：撮口作聲。嘯一作“笑”。不知句，贊嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時間）。
作者曾于乾道元年(1165)任廣南西路經略安撫使，“治有聲績”。次年，“被讒言落職，由桂林北歸，經洞庭湖，寫了這首詞。開端直敘地理、季令與天氣，貼緊題面，領起全篇。繼寫湖面廣，扁舟輕，月光皎，銀河明。洞庭中秋，水月天宇，著以“玉”、“瓊”、“素”、“明”等字，予以染色，水、月、物、我，一派空明純凈，以故宇宙萬象，無不“表里澄澈”。面對潔白無垢的境界，作者頓感天人合一，物我交融，陶然自得。晶瑩世界之光照澈肺肝，激發出詞人自我反思和超然奇想：回首過去，自處孤高，冰清雪白；俯察當今，老而固窮，悠游湖海；暢想人生，簡直要舉北斗，飲西江，役使萬有，超然獨往，永保高潔的自我。詞由描繪中秋夜景，創造出冰清玉潔的意境，雕刻出肝膽澄澈的人格，體現超塵拔俗、洗刷污垢的情操理想，是詞人坦蕩高潔襟懷的藝術化。
張