馬戴

唐代

馬戴，字虞臣，生卒年不詳，海州東海（今江蘇連云港市西南）人。 生活于中晚唐之交的動蕩年代，會昌四年進(jìn)士及第，終官太學(xué)博士。 其詩很為時(shí)人及后世所推崇，尤以五言律詩著稱。作品以《會昌進(jìn)士集》之名行世。 ========================= <<事跡及詩評十一則>> 　　馬博士戴，大中初為太原李司空掌書記，以正直被斥，貶 朗州龍陽尉。戴著書，自痛不得盡忠于故府，而動天下之議， 行道興詠，寄情哀楚，凡數(shù)十篇。其《方城懷古》云：“申胥 枉向秦庭哭，靳尚終貽楚國羞。”《新春聞赦》云：“道在猜 讒息，仁深疾苦除。堯聰能下聽，湯網(wǎng)本來疏。” （宋·王讜《唐語林》卷二） 　　馬戴，字虞臣，華州人。會昌四年左仆射王起下進(jìn)士，與 項(xiàng)斯、趙嘏同榜，俱有盛名。初應(yīng)辟佐大同軍幕府，與賈島、 許棠相唱答。苦家貧，為祿代耕，歲廩殊薄，然終日吟事，清 虛自如。《秋思》一絕云：“萬木秋霖后，孤山夕照余。田園 無歲計(jì)，寒近憶樵漁。”調(diào)率如此。后遷國子博士，卒。戴詩 壯麗，居晚唐諸公之上，優(yōu)游不迫，沉著痛快，兩不相傷，佳 作也。早耽幽趣，其鄉(xiāng)里當(dāng)名山秦幾，一望黃埃赤日，頓起凌 云之想；結(jié)茅堂于玉女洗頭盆下，軒窗甚僻，對懸瀑三十仞， 往還多隱者。誰謂白頭從宦，俸不醫(yī)貧，徒興猿鶴之誚，不能 無也。有詩一卷，今傳。（元·辛文房《唐才子傳》卷七） 　　降而開成以后則有杜牧之豪縱，溫飛卿之綺靡，李義山之 隱僻，許用晦之偶對。他若劉滄、馬戴、李頻、李群玉輩尚能 黽勉氣格，將邁時(shí)流，此晚唐變態(tài)之極而遺鳳遺韻猶有存者焉。 （明·高(木秉)《唐詩品匯》自敘） 　　嚴(yán)羽卿云：馬戴之詩，為晚唐之冠，信哉。其《薊門懷古》 云：“荊卿西去不復(fù)返，易水東流無盡時(shí)。日暮蕭條薊城北， 黃沙白草任風(fēng)吹。”雅有古調(diào)。至如“猿啼洞庭樹，人在木蘭 舟”，雖柳吳興無以過也。（明·楊慎《升庵詩話》卷七） 　　晚唐惟韓柳為大家。韓柳之外，元白皆自成家。余如李賀、 孟郊祖《騷》宗謝；李義山、杜牧之學(xué)杜甫；溫庭筠、權(quán)德輿 學(xué)六朝；馬戴、李益不墜盛唐風(fēng)格，不可以晚唐目之。數(shù)君子 真豪杰之士哉！（同上卷十一） 　　晚唐詩有極妙而與盛唐遠(yuǎn)者，有不必妙而氣脈神韻與盛唐 近者。“不必妙”三字甚難到，亦難言，妙不足以擬之矣。惟 馬戴猶存此意，然皆近體耳。（明·鐘惺、譚元春《唐詩歸》 卷三十四） 　　余嘗謂唐末詩人馬戴為冠，其行誼亦不可及，《摭言》記 戴佐大同軍幕，許棠往謁之，流連數(shù)月，但詩酒而已，忽一旦 大會賓友，出棠家書授之，啟緘乃知潛遣一介恤其家矣。此事 亦古人所少。（清·王士(礻真)《帶經(jīng)堂詩話》卷十五） 　　晚唐詩，今昔咸推馬戴。按戴與賈島、姚合同時(shí)，其稱晚 唐，猶錢、劉之稱中唐也。其詩惟寫景為工，如“返照開嵐翠”， “殘日半帆紅”，“宿鳥排花動”，皆佳句也。至如“虹霓侵 棧道，風(fēng)雨雜江聲”，“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”，每讀此 語，便真若身游楚、蜀。（清·賀裳《載酒園詩話》） 　　《宿無可上人房》曰“風(fēng)傳林磐久，月掩草堂遲”，此聯(lián) 上句一意貫串，下句“月”字下又有一轉(zhuǎn)折。大率體澀而思苦， 致極清幽，亦近于島也。（同上） 　　《征婦嘆》一詩，最有諷諭，從不見選者。“稚子在我抱， 送君登遠(yuǎn)道。稚子今已行，念君上邊城。蓬根既無定，蓬子焉 用生-但見請防胡，不聞言罷兵。及老能得歸，少者還長征。” 此詩哀傷慘惻，殊勝平日溪山云月之作。（同上） 　　中唐如韋應(yīng)物、柳子厚諸人，有絕類盛唐者；晚唐如馬戴 諸人，亦有不愧盛唐者。然韋、柳佳處在古詩，而馬戴不過五 七言律。韋、柳古詩尚慕漢晉，而晚唐人近體相沿時(shí)尚。韋、 柳輩古體之外尚有近體，而晚唐近體之中遂無古意。此又中晚 之別也。（清·賀貽孫《詩筏》）