qīnɡlóuèrshǒu

作者:王昌齡 〔唐〕
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白馬金鞍從武皇,旌旗十萬宿長楊。樓頭小婦鳴箏坐,遙見飛塵入建章。

白馬金鞍従武皇,旌旗十萬宿長楊。樓頭小婦鳴箏坐,遙見飛塵入建章。

馳道楊花滿御溝,紅妝縵綰上青樓。金章紫綬千馀騎,夫婿朝回初拜侯。

馳道楊滿御溝紅,妝縵綰上青紫樓。金章騎夫壻朝迴,初拜矦回初拜侯。

譯文 注釋

將軍乘坐佩飾金鞍的白馬隨皇帝出征,十萬軍士在長楊宮宿下。樓上窗邊的少婦彈奏著箏曲,遠(yuǎn)望著隊(duì)伍的塵土進(jìn)入建章宮。

大軍從馳道回來,把滿路楊花都吹散到御溝里,盛裝打扮的女子登上高樓。迎接夫君帶著千余兵馬,征戰(zhàn)勝利歸來,拜官賜爵。

⑴鞍(ān):套在騾馬背上便于騎坐的東西。⑵武皇:漢武帝劉徹,指代英武過人的君主,即唐玄宗。⑶旌旗(jīng qí):旗幟,這里借指軍士。⑷長楊:長楊宮的省稱,西漢皇家射獵、校武的大苑子。⑸鳴箏:彈奏箏曲。⑹飛塵:飛揚(yáng)的塵土。⑺建章:建章宮的省稱。漢武帝所建造,在西漢都城長安的近郊。⑻馳道:古代供君王行駛車馬的道路。泛指供車馬馳行的大道。⑼御溝:流經(jīng)皇宮的河道。⑽紅妝漫綰(wǎn):形容女子盛裝打扮的樣子。綰,盤繞起來打結(jié)。⑾金章紫綬:紫色印綬和金印,古丞相所用。后用以代指高官顯爵。⑿騎(jì):一人一馬稱為一騎。⒀拜侯:授予爵位。拜,授官。侯,侯爵。

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王昌齡
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王昌齡
唐代
王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人。 詩擅長七絕,能以精煉的語言表現(xiàn)豐富的情致,意味渾厚深長。其邊塞詩很著名。有《王昌齡集》。 ============= 《事記三則》   王昌齡者,進(jìn)士登第,補(bǔ)秘書省校書郎。又以博學(xué)宏詞登科,再遷汜水縣尉。不護(hù)細(xì)行,屢見貶斥,卒。昌齡為文,緒微而思清。有集五卷。(《舊唐書·文苑傳》)   開元、天寶間,同知名者王昌齡、崔顥,皆位不顯。昌齡字少伯,江寧人。第進(jìn)士,補(bǔ)秘書郎,又中宏辭,遷汜水尉。不護(hù)細(xì)行,貶龍標(biāo)尉。以世亂還鄉(xiāng)里,為刺史閻丘曉所殺。張鎬按軍河南,兵大集,曉最后期,將戮之,辭曰:“有親,乞貸余命。”鎬曰:“王昌齡之親欲與誰養(yǎng)-”曉默然。昌齡工詩,緒密而思清,時謂王江寧云。(《新唐書·文藝傳》)   昌齡字少伯,太原人。開元十五年李嶷榜進(jìn)士,授汜水尉。又中宏辭,遷校書郎。后以不護(hù)細(xì)行,貶龍標(biāo)尉。以刀火之際,歸鄉(xiāng)里,為刺史閻丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南,曉愆期,將戮之,辭以親老乞恕,鎬曰:“王昌齡之親欲與誰養(yǎng)乎-”曉大慚沮。昌齡工詩,縝密而思清,時稱“詩家夫子王江寧”,蓋嘗為江寧令。與文士王之渙、辛漸交友至深,皆出模范,其名重如此。有詩集五卷。又述作詩格律、境思、體例,共十四 篇,為《詩格》一卷,又《詩中密旨》一卷及《古樂府解題》一卷,今并傳。(辛文房《唐才子傳》)   詩評十則   元嘉以還四百年內(nèi),曹劉陸謝,風(fēng)骨頓盡。頃有太原王昌齡、魯國儲光羲頗從厥游,且兩賢氣同體別。而王稍聲峻。(殷(王番)《河岳英靈集》)   王龍標(biāo)七言絕句自是唐人騷語。深情苦恨,襞積重重,使人測之無端,玩之無盡,惜后人不善讀耳。(陸時雍《詩鏡總論》)   人知王孟出于陶,不知細(xì)讀儲光羲及王昌齡詩,渾厚處益見陶詩淵源脈絡(luò)。善學(xué)陶者寧從二公入,莫從王孟入。(鐘惺《唐詩歸》)   龍標(biāo)七絕妙在全不說出,讀未畢而言外目前可思可見矣,然亦終說不出。(同上)   七言絕句少伯與太白爭勝毫厘,俱是神品。(王世貞《藝苑卮言》)   絕句之源出于樂府,貴有風(fēng)人之致,其聲可歌,其趣在有意無意之間,使人無處捉著。盛唐唯青蓮、龍標(biāo)二家詣極。李更自然,故居王上。(王世懋《藝圃擷余》)   五言絕,唐樂府多法齊梁,體制自別。七言亦有作樂府體者,如太白橫江詞、少年行等,尚是古調(diào)。至少伯宮詞、從軍、出塞,雖樂府題,實(shí)唐人絕句,不涉六朝,然亦前無六朝矣。(胡應(yīng)麟《詩藪》)   龍標(biāo)天才流麗,音唱疏越,七言古長篇如《箜篌引》,理極緊密,法極深老。短篇如《烏棲曲》、《城傍曲》,格極熔煉,詞極雄渾,自是盛唐堂上人。(陳繼儒《唐詩三集合編》)   七言絕句,唯王江寧能無疵類。儲光羲、崔國輔其次者。至若“秦時明月漢時關(guān)”,句非不煉,格非不高,但可作律詩起句。施之小詩,未免有頭重之病。(王夫之《姜齋詩話》)   李滄溟推王昌齡“秦時明月”為壓卷,王鳳洲推王翰“葡萄美酒”為壓卷。本朝王阮亭則云:“必求壓卷,王維之‘渭城’,李白之‘白帝’,王昌齡之‘奉帚平明’,王之渙之‘黃河遠(yuǎn)上’,其庶幾乎。而終唐之世,亦無出四章之右者矣。”滄溟、鳳洲主氣,阮亭主神,各自有見。(沈德潛《說詩(日卒)語》)