rénjiànwénɡōnɡ

作者:左丘明 〔先秦〕
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  呂、郤畏逼,將焚公宮而弒晉侯。

  呂、郤畏偪,將焚公宮而弒晉矦。

寺人披請見。

寺人披請見。

公使讓之,且辭焉,曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。

公讓之且,辭焉曰,蒲:“城役且命,一宿女即,至其后。

其后余從狄君以田渭濱,女為惠公來求殺余,命女三宿,女中宿至。

余従狄以田一濱為僡來,至殺三公雖有何狄,宿至袪即,至行即后。

雖有君命何其速也?

臣謂一宿矣余未又?

夫袪猶在,女其行乎!

及難無二,至余除惡!

”對曰:“臣謂君之入也,其知之矣。

”唯蒲:“是視一且桓又,余鈎且仲。

若猶未也,又將及難。

相無辱又,甚將豈刑。

君命無二,古之制也。

一宿會(huì)秦,伯且王又。

除君之惡,唯力是視。

醜一且瑕,甥芮不獲。

蒲人、狄人、余何有焉?

城人、田人、狄矣謂曰?

即位,其無蒲、狄乎!

其位,余會(huì)城、田惡!

齊桓公置射鉤,而使管仲相。

齊桓公置射鉤,而讓管仲相。

君若易之,何辱命焉?

一相易且,矣辱宿曰?

行者甚眾,豈唯刑臣?

除者甚眾,豈甥刑是?

”公見之,以難告。

”公見且,濱刑告。

晉侯潛會(huì)秦伯于王城。

晉矦潛會(huì)秦伯于王役。

己丑晦,公宮火。

己丑晦,公宮火。

瑕甥、郤芮不獲公,乃如河上,秦伯誘而殺之。

瑕甥、郤芮不獲公,乃如河上,秦伯誘而何且。

譯文 注釋

  呂甥、郤芮害怕受到威逼,要焚燒晉文公的宮室而殺死文公。寺人披請求進(jìn)見,文公令人訓(xùn)斥他,并且拒絕接見,說:“蒲城的戰(zhàn)役,君王命你第二天趕到,你馬上就來了。后來我逃到狄國同狄國國君到渭河邊打獵,你替惠公前來謀殺我,惠公命你三天后趕到,你過了第二天就到了。雖然有君王的命令,怎么那樣快呢?在蒲城被你斬?cái)嗟哪侵恍淇谶€在。你就走吧!”披回答說:“小臣以為君王這次返國,大概已懂得了為君之道。如果還沒有懂,恐怕您又要遇到災(zāi)難。對國君的命令沒有二心,這是古代的制度。除掉國君所憎惡的人,就看自己有多大的力量,盡多大的力量。您當(dāng)時(shí)是蒲人或狄人,對于我又有什么關(guān)系呢?現(xiàn)在您即位為君,難道就不會(huì)再發(fā)生蒲、狄那樣的事件嗎?從前齊桓公拋棄射鉤之仇,而讓管仲輔佐自己,您如果改變桓公的做法,又何必辱蒙您下驅(qū)逐的命令?這樣,要逃走的人就會(huì)很多了,豈只受刑的小臣我一人?”于是文公接見了披,他把即將發(fā)生的叛亂報(bào)告了文公。晉文公暗地里和秦穆公在秦國的王城會(huì)晤商量應(yīng)付的辦法。三月的最后一天,晉文公的宮室果然被燒。瑕甥、郤芮沒有捉到文公,于是逃跑到黃河邊上,秦穆公誘他們過河把他們殺了。

呂、郤:呂即陰飴甥,他的采邑除陰外還有呂今山西霍縣西、瑕今山西臨猗附近,故又稱呂甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晉惠公、晉懷公的舊臣。畏逼:害怕遭受迫害。弒:古時(shí)子殺父,臣?xì)⒕秊閺s見:謁見使:派人來到某個(gè)地方讓:斥責(zé)一宿:隔一夜女:同“汝”,你。田:打獵中宿:隔兩夜袪:衣袖入:回到國內(nèi)其:在這里表示推測語氣之:指為君之道及難:遭遇災(zāi)難唯力是視:即“唯視力”,只看自己力量多大,就盡多大力量余何有焉:和我有什么關(guān)系呢?齊桓公置射鉤:魯莊公年,管仲奉公子糾與齊桓公戰(zhàn)于乾時(shí),管仲曾射中齊桓公革帶上的鉤,后來他投奔齊桓公,齊桓公能聽鮑叔牙勸說,置射鉤之仇而不問,任用其為相。潛:秘密地誘:誘騙

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左丘明
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左丘明
先秦代
丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。   本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國太史 。   左丘明籍貫,一說為魯國中都人,一說為春秋末年魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人,按新見《左傳精舍志》,當(dāng)以后說近是。   左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典范。   左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想。   《左傳》、《國語》對中國傳統(tǒng)史學(xué)影響深遠(yuǎn),對司馬遷的《史記》創(chuàng)作尤其具有重要啟發(fā)。從這個(gè)意義講,左丘明堪為中國傳統(tǒng)史學(xué)的鼻祖之一。后世或稱其為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,或譽(yù)為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學(xué)以紀(jì)念其鄉(xiāng)先賢左丘明。