巫山下作
細(xì)腰宮盡舊城摧，神女歸山更不來(lái)。
唯有楚江斜日里，至今猶自繞陽(yáng)臺(tái)。
?? 作者簡(jiǎn)介
唐
唐代
唐求[唐](約880~約907）（約公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮(zhèn)（今屬四川省崇州市）人。生卒年均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱(chēng)“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據(jù)成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長(zhǎng)期的隱居生活中，他以詩(shī)自?shī)剩栽?shī)言志，以詩(shī)寄情，把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作自己的第二生命。唐求寫(xiě)詩(shī)每有所得，捻成紙團(tuán)，投入葫蘆中，未曾示人。至晚年，將詩(shī)瓢投于味江中漂流而去，且祝愿說(shuō)：“茲瓢倘不淪沒(méi)，得之者始知吾苦心耳。”因此時(shí)人稱(chēng)為“一瓢詩(shī)人”。唐求主要活動(dòng)于唐武宗會(huì)昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩(shī)作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況及下層文人心態(tài)，風(fēng)格清新自然， 豐富了晚唐詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
?? 相關(guān)成語(yǔ)
巫云楚雨
猶巫山云雨。原指古代神話(huà)傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱(chēng)男女歡合。
楚雨巫云
楚地巫峽的云和雨。多比喻男女幽情。
訶佛詆巫
“訶”同“呵”。猶言訶佛罵祖。巫，巫師。
小巫見(jiàn)大巫
巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫，法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。
山呼海嘯
山在呼叫，海在咆嘯。形容氣勢(shì)盛大。也形容極為惡劣的自然境況。
刃樹(shù)劍山
刃：利刃，刀。原是指佛教中的地獄酷刑。后比喻極其艱難危險(xiǎn)的地方。
冠山戴粒
冠山：把山當(dāng)帽子，比喻大。戴粒：用頭頂粒，比喻小。形容大小雖異，但各適其適。
避溺山隅
指防止淹死而躲入山隅。表示遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。