chìchánɡshòujiǔyīnkǒuhàozènɡ

權德輿 · 唐代

恩沾長壽酒,歸遺同心人。

滿酌共君醉,一杯千萬春。

?? 作者簡介

唐代
權德輿,字載之,天水略陽人。 未冠,即以文章稱,杜佑、裴胄交辟之。德宗聞其材,召為太常博士,改左補闕,兼制誥,進中書舍人,歷禮部侍郎,三知貢舉。憲宗元和初,歷兵部、吏部侍郎,坐郎吏誤用官闕,改太子賓客。俄復前官,遷太常卿,拜禮部尚書,同平章事。會李吉甫再秉政,帝又自用李絳,議論持異,德輿從容不敢有所輕重,坐是罷,以檢校吏部尚書,留守東都,復拜太常卿,徙刑部尚書,出為山南西道節度使。二年,以病乞還,卒于道,年六十。贈左仆射,謚曰文。 德輿積思經術,無不貫綜。其文雅正贍縟,動止無外飾,而醞藉風流,自然可慕,為貞元、元和間縉紳羽儀。文集五十卷,今編詩十卷。

?? 權德輿 的其他作品

廣陵詩 唐代

?? 相關成語

敕始毖終 自始至終警飭謹慎。
明罰敕法 罰:刑罰;敕:整飭。嚴明刑罰,整頓法度。
不吝賜教 吝:吝惜;賜:賞予;教:教導,教誨。不吝惜自己的意見,希望給予指導。請人指教的客氣話。
賜墻及肩 比喻才學淺陋。
拜賜之師 用以諷刺為復仇而又失敗的出兵。
賜茅授土 封建社會帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社,分封諸侯時,各授以他們相應的某方某色土,如東方青土,南方赤土等,并包以白茅,使歸以立社。
棄短就長 指舍棄短處而采用長處。
說長論短 說長處,講短處。形容議論別人的好壞是非。