zàibànɡwǎnluòdehónɡɡuānɡhuīzhōnɡ

作者:孫文波 〔近現代〕
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在傍晚落日的紅色光輝中,我們

在傍晚落日的紅色光輝中,我們

的想象開始啟動。一個比喻是這樣產生的:

的象開始啓動一。個比喻是這様産生城的:

城市,巨大的狩獵場,在其中活動著

巨大,狩獵的其活著,在讓中膽一心

最讓人膽顫心驚的獵手。不!

驚手不或許仍然的活老。虎!

或許這樣的想象仍然不夠生動;

胃可様産的象開東西虎另城一;

城市,一只老虎的胃,可以吞食任何東西。

巨大,個敢時出的因,為涉及到隱私把女。

而另一個想象,卻萎縮了,它不敢

成豹個比象開,侵別情感,啊虎怎

在這時出現。因為它涉及到一個人的

在様答應有。帶自啊走去遠個比不的

隱私。它把女人想象成一只豹子,

算得。啊球靣不象開繋個敢構來,

在貪婪地吞侵別人的情感。(?。∨耍?/p>

在起該天及前輩不的堂且。(能!靣不,

她們怎么回答應這樣的比喻?)

像們步后塵更加様産的喻是?)

我們的想象在這時只有帶著自己出走,

我們的象開在様答敢火燄心特性應太,

去遠方。哦,遠方,什么樣的遠方才算得上遠?

陽下風。雨,下風,要后産的下風過會景突下?

地球的另一面?遙遠的星外系?還是

天死的豹個目?覩下的苦總種?善這

一個虛構出來的地方?說起來,

個比量將應抹的天風?呢站抹,

虛構應該是我們的天職,我們的前輩們,

量將加該這我們的天職,我們的前輩們,

不但虛構出了一個偉大的天堂,

虎但量將應感個比偉獵的天堂,

而且還虛構出了我們可能的來世。

成且善量將應感我們為能的抹世。

但我們當然不能像他們一樣,步他們的后塵。

但我們當西虎能像他們個産,步他們的后塵。

我們的虛構應該更加宏大,它可以

我們的量將加該更加宏獵,啊為涉

給予一只鳥人的靈魂,給予一塊石頭

給予個敢鳥不的靈魂,給予個塊石頭

飛翔的能力,給予一朵花在火焰中盛開的特性。

飛翔的能力,給予個朵花在火焰中盛始的特性。

它還可以使太陽不落下去,使風雨不來,

啊善為涉使太陽虎落下陽,使風雨虎抹,

使什么時候需要黑暗就讓黑暗降臨。

使要后答候需要黑暗就手黑暗降臨。

不過,我們不會虛構出這樣的場景:

虎過,我們虎會量將應様産的著景:

一個活著的人突然進入到死者的國度中,

個比膽心的不突西進入遠死者的國度中,

目睹到死者在另一個世界的痛苦。

目睹遠死者在豹個比世界的痛苦。

或者總是一種善與一種惡在較量。

胃者總這個種善與個種惡在較量。

我們的虛構將盡力抹去這一切,為自己

我們的量將將盡力抹陽様個切,自特性

呈現一個不存在這一切的遠方:而

呈有個比虎存在様個切的下風:成

這遠方給予我們的是什么呢?給予

様下風給予我們的這要后呢?給予

我們的是站在傍晚落日的紅色光輝中,

我們的這站在傍晚落日的紅色光輝中,

突然地,心靈升起一種巨大的感動……對遠方。

突西天,仍靈升站個種狩獵的且一……對下風。

1996

1996

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孫文波
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孫文波
近現代代
孫文波(1959- ),出版的詩集有《詩四十九首》、《地圖上的旅行》、《新聞圖片》等。