1.貴賤賢愚：泛指各種各樣的人。2.營營：原是形容往來不絕。忙碌奔波的樣子，這里指千方百計地謀求、惜生：愛惜自己的生命。3.斯：這，指代“營營以惜生”的人。惑：迷亂，這里作“糊涂”解。4.極陳：詳盡地陳述。5.辨：辨析。自然：指自然之理。釋：開釋，排遣。6.好事君子：關心此事的人們。君子：對人的尊稱。7.其心：指這組詩所闡明的道理。8.長不沒：永遠存在，不會消亡。9.無改時：永恒不變。10.常理：永久的規律。榮悴之：使它開花與衰落。之：指草木。這兩句的意思是說，秋冬之季，寒霜使草木凋零枯萎；春夏之季，雨露又使它們重新繁茂。11.謂人最靈智：是說人在天地萬物中最為尊貴、杰出。許慎《說文解字》：“人，天地之性最貴者也。”《禮記·禮運篇）：“人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。”又說：“人者，天地之心也，五行之端也，食味別聲被色而生者也。”12.不如茲：指不能像天地草木那樣。13.適：剛才。奄去：忽然消失，指死亡。14.奄；忽然。靡：無，沒有。15.奚覺：誰會感覺到。無一人：少了一人。16.豈：猶言“其”，“豈不”的意思。17.余：剩余，留存。平生物：指生前所用之物。18.洏（ér）：流淚的樣子。19.騰化術：修煉成仙的法術。20.爾：那樣，指死去。21.茍：草率，隨便。22.存生：使生命永存。《莊子·達生）：“世之人以為養形足以存生，而養形果不足以存生，則世奚足為哉！”23.衛生：保護身體，使人健康長壽。拙：愚笨，指無良策。24.昆華：昆侖山和華山，傳說都是神仙居住的地方。25.邈然：渺茫。26.子：您，指形。27.未嘗異悲悅：悲哀與喜悅從來沒有相異過，即指形悲影也悲，形喜影也喜。28.憩（qì）蔭：在蔭影下休息。乖：分離。29.止日：在陽光下。30.黯（àn）爾：黯然，心神沮喪的樣子。31.五情：《文選·曹植〈上責躬應詔詩表〉》：“形影相吊，五情愧赧。”劉良注：“五情，喜、怒、哀、樂、怨。”亦泛指人的情感。32.立善：古人把立德、立功、立言叫做三不朽，總稱為立善。遺愛：留給后世的恩惠。33.胡為：為什么。竭：盡，謂盡力、努力。34.方：比較。詎（jù）：豈。35.大鈞：指運轉不停的天地自然。鈞本為造陶器所用的轉輪，比喻造化。無私力：謂造化之力沒有偏愛。36.萬理：萬事萬物。森：繁盛。著：立。37.三才：指天、地、人。《周易·系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而兩之。”38.以：因為。我：神自謂。故：緣故。39.君：你們，指形和影。40.結托：結交依托，謂相互依托，共同生存。41.安得：怎能。42.三皇：指古代傳說中的三個帝王，說法不一，通常稱伏羲、燧人、神農為三皇。43.彭祖：古代傳說中的長壽者，生于夏代，經殷至周，活了八百歲。愛：當是“受”字之訛，謂彭祖享受了八百歲高齡。《楚辭·天問》：“受壽永多，夫何久長？”王逸注：“彭祖至八百歲，猶自悔不壽，恨枕高而眠遠也。”永年：長壽。44.留：留在人間，不死。45.復：再。數：氣數，即命運。這兩句是說，壽長、壽短同是一死，賢人、愚人也并無兩種定數。46.日：每天。忘：指忘記對死亡的擔擾。47.將非：豈非。促齡：促使人壽短。具：器，指酒。48.當：會，該。為汝譽：稱贊你。49.甚念：過多地考慮。50.委運：隨順自然。51.縱浪：放浪，即自由自在，無拘無柬。大化：指自然的變化。52.無：同“毋”，不要。