楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
楚天千裏清秌，水隨天無秌遙岑。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
遠目獻愁，供恨玉簮，蠃髻落日。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
樓頭斷鴻，聲江南裏，子把吳鈎。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。
看了欄桿拍，遍人會登，遙意一，作闌干。
(欄桿 一作：闌干)休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？
(遍人 鱸魚：堪膾)儘西風季鷹歸，未裘田，問捨怕應？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
羞見劉郎，才氣可惜，流年憂雨。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
樹猶如此，倩恨田取，紅巾翠袖！
倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
揾英意涙取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
一空蕩的秋空雖火紅似火，可是我心中卻千里冷落凄涼，冷清的江水只能伴隨著天空流去，何處會是盡頭，這秋天無邊無際。無奈的眺望遠處的山嶺，為何，報國又比登天難，為何，國家又如此腐敗，只能怪人間正道是滄桑。那群山像女人頭上的玉簪和螺髻，難道說，這王朝只剩下花天酒地了嗎？斜下的太陽照著這亭子，在長空遠飛離群。孤雁伴著它那凄慘絕望聲從天空劃過，或許是映照著我這流落江南思鄉游子。我看著這寶刀，卻不曾沾染著敵人的鮮血，我狠狠地把亭上的欄桿都拍遍了，也沒有人領會我現在登樓的心意，天下知我者，還能有誰呢？。我可不會像張翰那樣，為家鄉之景而歸。那劉備天下為懷，斥責許氾，辭氣激揚，令人佩服。只可惜時光如流水一般過去，我真擔心著風雨飄蕩中的國家，時間如白駒過隙！連一拭英雄淚的紅巾翠袖也無人喚取了。
建康：今江蘇南京。賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。”遙岑：岑，音cén。遠山。玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。斷鴻：失群的孤雁。吳鉤：唐·李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。了：音liǎo。鱸魚堪膾：用西晉張翰典。《世說新語·識鑒篇》記載：張翰在洛陽做官，在秋季西風起時，想到家鄉莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉。后來的文人將思念家鄉、棄官歸隱稱為莼鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。求田問舍三句：《三國志·魏書·陳登傳》，許汜(sì)曾向劉備抱怨陳登看不起他，“久不相與語，自上大床臥，使客臥下床”。劉備批評許汜在國家危難之際只知置地買房，“如小人（劉備自稱）欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪”。求田問舍，置地買房。劉郎，劉備。才氣，胸懷、氣魄。流年：流逝的時光。憂愁風雨：風雨，比喻飄搖的國勢。化用宋·蘇軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量，能幾許，憂愁風雨，一半相妨”。樹猶如此：用西晉桓溫典。《世說新語·言語》：“桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執條，泫然流淚。”此處借抒發自己不能抗擊敵人、收復失地，虛度時光的感慨。倩：請托。讀音qìng紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。揾：wèn。擦拭。
這首詞是詞人在建康任職期間所作，此時詞人正值年輕時期(約在30歲左右)。詞人從金兵占領區的北方“突騎渡江”，投奔南宋，志在抗金報國，卻不受重用，反遭猜忌排斥，那報國無門、壯志難酬的一腔悲憤全傾注于詞中。上片寫景，高遠寥闊。南楚碧天千里遼闊，一派凄清的秋色，長江水隨著碧天遠去，秋色無邊無際。景中寓情，沉郁悲壯。極目遠眺遠處的山峰，不禁觸發起詩人一股濃烈的鄉關之思和家國之愁，山河之美引起愁懷的原因：它已淪陷異族了。“落日”六句意境悲涼，似心平氣和卻壯懷激烈、悲憤填膺。落日斜掛樓頭，離群孤雁悲啼聲里，江南游子悲憤壓抑，看著吳鉤寶劍把玩不已，拍遍了九曲欄桿，沒有人領會詞人登樓遠眺的心意。下片由寫景抒情轉到言志與悲嘆。接連用了三個典故：引季鷹的故事，表明自己早已以身許國：引許汜故事，表明自己不屑為個人利益而不顧國家風雨飄搖；“樹猶如此”是桓溫北伐路上對時光飛逝之嘆，作者亦引以表達自己功業未建年華虛度的感慨。結尾收到英雄襟抱，無人撫慰。與上片煞拍呼應。詞中以佳人發飾寓山河之恨，以美人襯映英雄，以歷史典故寫抱負，委婉跌宕，極沉郁悲慨之致。
辛