塞下曲四首·其一
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玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。
玉帛朝迴朢帝鄉，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
譯文
注釋
烏孫來漢朝朝聘后，取消王號，對漢稱臣。邊遠地方停息了戰爭，戰爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。
（1）玉帛：古代朝聘、會盟時互贈的禮物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈為玉帛”之語。（2）朝回：朝見皇帝后返回本土。（3）望帝鄉：述其依戀不舍之情。（4）帝鄉：京城。（5）烏孫：漢代西域國名，在今新疆伊犁河流域。此處借指唐代的西域國家。（6）不稱王：放棄王號，即內服于唐朝。（7）兵氣銷為日月光：戰爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。
?? 作者介紹
常唐代
常建，生卒年不詳。
開元進士，曾任盱眙尉。仕途失意，后隱居鄂州武昌。
其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材。也有部分邊塞詩。有《常建集》。
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常建小傳（錄自《唐才子傳》）
建，長安人。開元十五年與王昌齡同榜登科。大歷中，授盱眙尉。仕頗不如意，遂放浪琴酒，往來太白、紫閣諸峰，有肥遯之志。嘗采藥仙谷中，遇女子，遍體毛綠。自言是秦時宮人，之入山來，食松葉，遂不饑寒。因授建微旨，所養非常。后寓鄂渚，招王昌齡、張僨同隱，獲大名當時。集一卷，今傳。
古稱高才而無貴仕，誠哉是言。曩劉楨死于文學，鮑照卒于參軍，今建亦淪于一尉，悲夫！建屬思既精，詞亦警覺，“似初發通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道”?！爸歼h”、“興僻”，“能淪意表”，可謂“一倡而三嘆”矣。