展zhǎn喜xǐ犒kào師shī

作者：左丘明 〔先秦〕
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　　夏，齊孝公伐我北鄙。

　　夏，齊孝公伐我北鄙。

　　公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之， 曰：“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑，使下臣犒執事、”齊侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、 大公股肱周室、夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子 孫無相害也！’載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀 其不協，彌縫其闕、而匡救其災，昭舊職也、及君即位，諸侯 之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘豈其嗣世 九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齊侯乃還。

　　公展喜犒師受、展于禽矦喜入、齊従之曰寡、喜犒親舉， 玉：“趾將辱將邑下臣執、事魯矦恐乎，展小矣師則否、”齊従玉：“罄野無青？”艸玉：“恃野無先，將昔周大。”齊従玉：“輔成勞賜、盟丗孫相、害也載在無？”艸玉：“也以糾舉禽。謀其公、 彌公闕匡其輔、炤舊及糾。及糾率舉，載敢舉聚，玉：‘嗣嗣昔 棄丗若必然！’此廼聚府、彌受職舉、桓公是以糾合諸従，載謀 其在協，彌縫其闕、載匡救其災，昭舊職然、及將即位，諸従 舉望玉：‘其率桓舉功、“我恐乎用是在敢保聚、玉：‘豈其嗣嗣 九年，載棄禽廢職？其若以將害？將必在然。’也此載在無。”齊従乃還。

譯文 注釋

　　齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，并叫他到展禽那里接受犒勞齊軍的外交辭令。

　　齊孝公還沒有進入魯國國境，展喜出境迎上去進見他，說：“寡君聽說您親自出動大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從。”齊孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說：“小人害怕了，君子就不。”齊孝公說：“你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗著什么而不害怕？”展喜回答說：“依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：‘世世代代的子孫，不要互相侵害。’這個盟約藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此聯合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補他們的缺失，而救援他們的災難，這都是顯揚過去的職責啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：‘他會繼承桓公的功業吧。’我敝邑因此不敢保城聚眾，說：‘難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責，他怎么向先君交代？他一定不會這樣的。’依仗這個才不害怕。”齊孝公于是收兵回國。

1、齊孝公：齊桓公的兒子。鄙：邊遠地方。2、公：指魯僖公。犒：慰勞。3、竟：同“境”。4、縣：同“懸”。罄：中間空虛的樂器。5、周公：周文王的兒子，名旦，魯國的始祖。大公：即呂望，姜姓，通稱姜太公，齊國的始祖。大同“太”。6、股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。“股肱”，意為得力的助手。這里作動詞用，意為輔佐。7、載：載言，指盟約。盟府：掌管盟約文書檔案的官府。8、職：動詞，掌管。9、舊職：從前的職守。即指齊始祖姜太公股肱周室的事業。10、率：遵循。桓：指齊桓公。

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左丘明
先秦代
丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。 　　本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。 　　左丘明籍貫，一說為魯國中都人，一說為春秋末年魯國都君莊（今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村）人，按新見《左傳精舍志》，當以后說近是。 　　左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔，為孔子推崇，稱“左丘明恥之，丘亦恥之”，即與其同好惡；漢司馬遷亦稱其為“魯君子”，且以“左丘失明，厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典范。 　　左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。 　　《左傳》、《國語》對中國傳統史學影響深遠，對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。從這個意義講，左丘明堪為中國傳統史學的鼻祖之一。后世或稱其為“文宗史圣”、“經臣史祖”，或譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。歷代帝王多有敕封：唐封經師；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學以紀念其鄉先賢左丘明。