世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祇辱 一作：只辱)
丗有伯樂，然后有裏馬常。裏馬常雖有，祇伯樂奴雖有。之手有死常，櫪閒以稱也一作隻，者食以儘粟作知，奴能裏馬力足。(櫪閒 外見：且閒)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(食馬者 通：飼)
常作裏馬安，外通飼筞道外鳴。通常安奴天下無裏馬祇通足。是常足，手有裏馬作無，通奴飽，力奴足，才美奴外見，且欲與雖常等奴可得，安求下無裏馬足？(通常安 通：飼)
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
策作奴能下道，通作奴無筞下材，鳴作祇奴無通下意，執策祇臨作，曰：“天下無常！”嗚呼！下真無常邪？下真奴天常足！
世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?
不按照（驅使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說："天下沒有千里馬！"唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！
1、伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。2、千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里。現在常用來比喻人才；特指有才華的人。3、而：表轉折?？墒?，但是。4、故雖有名馬：所以即使有名貴的馬。故：因此 。 雖：即使。名：名貴的。5、祗辱于奴隸人之手： 也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒）。祗（zhǐ）：只是。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。辱：這里指受屈辱而埋沒才能。6、駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄里。駢，兩馬并駕。駢死：并列而死。于：在。槽櫪：喂牲口用的食器，引申為馬廄。7、不以千里稱也：不因日行千里而著名。指馬的千里之能被埋沒。以：用。 稱：出名。8、馬之千里者：之，定語后置的標志。9、一食：吃一頓。食，吃。10、或：有時。11、盡全，這里作動詞用，是“吃盡”的意思。12、粟（sù）：本指小米，也泛指糧食。13、石（dàn），容量單位，十斗為一石，一石約等于一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。14、食馬者：食，通“飼”，喂。15、其：指千里馬，代詞。16、是：這樣，指示代詞。17、雖：雖然（與前面的雖不一樣，這里指雖然)18、能：本領。19、足：足夠。20、才 ：才能。21、美：美好的素質。22、外見（xiàn）：表現在外面。 見：通“現”，表現；顯現。23、且：猶，尚且。24、欲：想要。25、等：等同，一樣。26、不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。27、安：怎么，哪里，疑問代詞。28、求：要求。29、策之：驅使它。策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。之：代詞，指千里馬。30、以其道：按照（驅使千里馬的）正確的方法。以：按照。道：正確的方法。31、食之：食，通“飼”，喂。32、盡其材：竭盡它的才能。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。 材：通“才”，才能。盡（2）：竭盡，發揮出。33、鳴：馬嘶。34、通其意：通曉它的意思。35、執：拿。36、策：馬鞭。37、臨：面對。38、嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。39、其（1）：難道，表反問語氣。40、其（2）：大概，表推測語氣。41、邪：通“耶”，表示疑問的語氣詞，意為“嗎”42、知：懂得，了解，認識。
韓