歪門邪道 wāi mén xié dào 指不正當的門徑。也比喻壞主意。

黨邪丑正 dǎng xié chǒu zhèng 猶言黨邪陷正。與壞人結伙，陷害好人。

邪魔歪道 xié mó wāi dào 指不正當的言行或途徑。

憤世疾邪 fèn shì jí xié 猶憤世嫉俗。

閑邪存誠 xián xié cún chéng 閑：防備，禁止。約束邪念，保持誠實。

邪魔外道 xié mó wài dào 佛教用語。指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統思想的主張或教義。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

邪不勝正 xié bù shèng zhèng 猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。

除邪懲惡 chú xié chéng è 懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。

「燕臺基壞穴狐蛇，計拙因循歲月賒。兵革未銷王在鎬，桑蠶臨熟客還家。霏微對岸漳邊雨，堆阜鄰疆薊北沙。若到長平戰場地，為求遺鏃辟魔邪。」 —— 薛能

「乘興入幽棲，舟行日向低。巖花候冬發，谷鳥作春啼。沓嶂開天小，叢篁夾路迷。猶聞可憐處，更在若邪溪。」 —— 宋之問

「山色沈沈，松煙冪冪。空林之下，盤陀之石。石上有僧，結跏橫膝。誦白蓮經，從旦至夕。左之右之，虎跡狼跡。十片五片，異花狼藉。偶然相見，未深相識。知是古之人，今之人，是曇彥，是曇翼？我聞此經有深旨，覺帝稱之有妙義。合目冥心子細聽，醍醐滴入焦腸里。佛之意兮祖之髓，我之心兮經之旨。可憐彈指及舉手，不達目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。光輝一萬八千土，土土皆作黃金色。四生六道一光中，狂夫猶自問彌勒，我亦當年學空寂，一得無心便休息。今日親聞誦此經，始覺驢乘匪端的。我亦當年不出戶，不欲紅塵沾步武。今日親聞誦此經，始覺行行皆寶所。我亦當年愛吟詠，將謂冥搜亂神定。今日親聞誦此經，何妨筆硯資真性。我亦當年狎兒戲，將謂光陰半虛棄。今日親聞誦此經，始覺聚沙非小事。我昔曾游山與水，將謂他山非故里。今日親聞誦此經，始覺山河無寸地。我昔心猿未調伏，常將金鎖虛拘束。今日親聞誦此經，始覺無物為拳拲。師誦此經經一字，字字爛嚼醍醐味。醍醐之味珍且美，不在唇，不在齒，只在勞生方寸里。師誦此經經一句，句句白牛親動步。白牛之步疾如風，不在西，不在東，只在浮生日用中。日用不知一何苦，酒之腸，飯之腑，長者揚聲喚不回。何異聾，何異瞽，世人之耳非不聰，耳聰特向經中聾。世人之目非不明，目明特向經中盲。合聰不聰，合明不明，轆轤上下，浪死虛生。世人縱識師之音，誰人能識師之心。世人縱識師之形，誰人能識師之名。師名醫王行佛令，來與眾生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者凈，邪者正，凡者圣。如是則非但天恭敬，人恭敬，亦合龍贊詠，鬼贊詠，佛贊詠。豈得背覺合塵之徒，不稽首而歸命。」 —— 修雅

「六代驕奢地，三春物象繁。靈湖通漲海，天塹隔中原。曉渡高帆駛，陰風巨艦翻。旌旗西日落，戈甲夏云屯。豹變資陳武，龍飛擁晉元。風流前事盡，文物舊儀存。邪侮嘗移潤，忠貞幾度冤。興亡山兀兀，今古水渾渾。露滴蜂偷蕊，鶯啼日到軒。酒腸堆曲糵，詩思繞乾坤。愁夢全無蝶，離憂每愧萱。形骸勞大塊，玉石任炎昆。出處寧由己，升沈未足言。且應中圣樂，坐起任昏昏。」 —— 楊乘

「宸傳三百舊京華。仁孝自名家。一旦奸邪，傾天拆地，忍聽琵琶。如今在外多蕭索，迤邐近胡沙。家邦萬里，伶仃父子，向曉霜花。」 —— 趙桓

「腹是群書笥，官為六義師。情高少塵事，朝下足閑時。有句同人伏，無私胄子知。漢庭公議在，正與觸邪宜。」 —— 劉得仁

「越女顏如花，越王聞浣紗。國微不自寵，獻作吳宮娃。山藪半潛匿，苧蘿更蒙遮。一行霸句踐，再笑傾夫差。艷色奪人目，斅嚬亦相夸。一朝還舊都，靚妝尋若耶。鳥驚入松網，魚畏沉荷花。始覺冶容妄，方悟群心邪。欽子秉幽意，世人共稱嗟。愿言托君懷，倘類蓬生麻。家住雷門曲，高閣凌飛霞。淋漓翠羽帳，旖旎采云車。春風艷楚舞，秋月纏胡笳。自昔專嬌愛，襲玩唯矜奢。達本知空寂，棄彼猶泥沙。永割偏執性，自長薰修芽。攜妾不障道，來止妾西家。」 —— 宋之問

「偏信由來惑是非，一言邪佞脫危機。張儀重入懷王手，駟馬安車卻放歸。」 —— 唐彥謙

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