牧豬奴戲 mù zhòu nú xì 對賭博的鄙稱。

入主出奴 rù zhǔ chū nú 原意是崇信了一種學說，必然排斥另一種學說；把前者奉為主人，把后者當作奴仆。后比喻學術思想上的宗派主義。

出奴入主 chū nú rù zhǔ 指挾門戶成見。

奴顏婢色 nú yán bì sè 猶言奴顏婢睞。形容低聲下氣，諂媚奉承的嘴臉。

奴顏婢睞 nú yán bì lài 形容低聲下氣，諂媚奉承的嘴臉。

認奴作郎 rèn nú zuò láng 指顛三倒四，糊里糊涂。

耕當問奴 gēng dāng wèn nú 比喻辦事應該向內行請教。

婢膝奴顏 bì xī nú yán 形容卑躬屈膝諂媚奉承的奴才相。參見“奴顏婢膝”。

「海上樓臺，壺中日月，乍覺挈來平地。熙熙雞犬，簇簇僮奴，亦自有登天志。知是仙宮，出應亨期，因識前修風味。看縱橫才美，雍容談笑，一團和氣。鍾秀處、雪潔霜□，梅清竹瘦，占盡小春佳致。笙歌韻溢，錦繡香濃，飲少未妨歡醉。好在雙椿，佇看丹桂分折，芝庭蘭砌。向游惟功行，和羹勛業，共傳家世。」 —— 楊無咎

「淺霜侵綠。發少仍新沐。冠直縫，巾橫幅。美人憐我老，玉手簪黃菊。秋露重，真珠落袖沾馀馥。坐上人如玉。花映花奴肉。蜂蝶亂，飛相逐。明年人縱健，此會應難復。須細看，晚來月上和銀燭。」 —— 蘇軾

「甲乙遇災年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴氣七重懸。赤縣空無主，蒼生欲問天。龜龍開寶命，云火昭靈慶。萬物睹真人，千秋逢圣政。祖宗玄澤遠，文武休光盛。大號域中平，皇威天下驚。參辰昭文物，宇宙浹聲名。漢后三章令，周王五伐兵。匈奴窮地角，本自遠正朔。驕子起天街，由來虧禮樂。一衣掃風雨，再戰夷屯剝。清明日月旦，蕭索煙云渙。寒暑既平分，陰陽復貞觀。惟神諧妙物，乃圣符幽贊。下武發禎祥，平階屬會昌。金泥封日觀，璧水匝明堂。業盛勛華德，興包天地皇。孝思義罔極，易禮光前式。天煥三辰輝，靈書五云色。敬時窮發斂，卜代盈千億。五緯聚華軒，重光入望園。公卿論至道，天子拜昌言。雷解初開出，星空即便元。瑤臺涼景薦，銀闕秋陰遍。百戲騁魚龍，千門壯宮殿。深仁洽蠻徼，愷樂周寰縣。宣室召群臣，明庭禮百神。仰德還符日，沾恩更似春。襄城非牧豎，楚國有巴人。」 —— 楊炯

「匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河邊，言追六郡雄。雁山橫化北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。」 —— 陳子昂

「不見隱君子，一月比三秋。驚濤如許，夢魂無路絕橫流。安得如云長翮，命駕不須千里，上下逐君游。此計杳難就，注目倚江樓。西風里，多少恨，寄歌頭。飛奴接翼，為我三度下南州。正是天寒日暮，獨釣一江殘雪，風獵碧莎裘。和子浩然句，一酌散千憂。」 —— 李彌遜

「朝登百丈峰，遙望燕支道。漢壘青冥間，胡天白如掃。憶昔霍將軍，連年此征討。匈奴終不滅，寒山徒草草。唯見鴻雁飛，令人傷懷抱。晉武輕后事，惠皇終已昏。豺狼塞瀍洛，胡羯爭乾坤。四海如鼎沸，五原徒自尊。而今白庭路，猶對青陽門。朝市不足問，君臣隨草根。」 —— 高適

「大君制六合，猛將清九垓。戰馬若龍虎，騰凌何壯哉。將軍臨八荒，烜赫耀英材。劍舞若游電，隨風縈且回。登高望天山，白云正崔巍。入陣破驕虜，威名雄震雷。一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。功成報天子，可以畫麟臺。」 —— 顏真卿

「罵女嗔男，呼奴喝爪。新來司戶多心躁。家中幸自好熙熙，眉兒皺著乾煩惱。飽喜饑嗔，多愁早老。古人言語分明道。剩須將息少孜煎，人生萬事何時了。」 —— 晁端禮

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