(形聲。小篆字形。從土,才聲。表示草木初生在土上。本義:存活著,生存,存在)
同本義 [be living;exist]
在,存也。――《說文》。按,字從土,與坐同意。
見龍在田。――《易·乾》
父母在,不遠游。――《論語·里仁》
疾在腠理。――《韓非子·喻老》
病在肌膚。
則無所不在。――《淮南子·原道》
在往者,在來者。――《大戴禮·曾子立事》
又如:在生日(在世時);祖父已經(jīng)不在了;在日(在世之日);在堂(母親健在);父母健在
居于,處于 [be at;be on]
朕在位七十載。――《書·堯典》
在河之洲。――《詩·周南·關(guān)雎》
公在乾侯

在zài

⒈存,生存:存~。健~。人~陣地~。

⒉居于,處于,置于:~職。留~。我昨天~家。碗~桌子上。

⒊〈表〉動作的進行:她~做實驗。我正~寫字。

⒋介詞。〈表〉動作的地點、時間、范圍、情況等:~學(xué)校學(xué)習(xí)。~晚上看電視。~全國普及中學(xué)教育。~有利的條件下。

⒌跟"所"連用〈表〉強調(diào):~所不惜。~所不辭。~所難免。

⒍在于,關(guān)系到某方面:事~人為。農(nóng)業(yè)的根本出路~于機械化。

⒎[在乎]

①在于。

②介意:不~乎。

⒏[在在]處處,到處:~ ~皆是。

⒐[在行]內(nèi)行。

⒑[在望]

①可望見的。

②即將到來:勝利~望。

⒒[在意]放在心上:莫~意。

?? 常見組詞

志在四方 何在乎 人民群眾在歷史上的作用 自在王 誹譽在俗 在侍 觀自在 歲在龍蛇

?? 含「在」字的成語

病在膏肓 bìng zài gāo huāng 比喻事情到了無法挽救的地步。同“病入膏肓”。
貴在知心 guì zài zhī xīn 以知心交心為貴,指朋友之間心心相印。
束在高閣 shù zài gāo gé 捆起來以后放在高高的架子上。比喻放著不用。同“束之高閣”。
優(yōu)游自在 yōu yóu zì zài 指悠閑舒適。
志在四海 zhì zài sì hǎi 猶志在四方。
逍遙自在 xiāo yáo zì zài 無拘無束,安閑自得。
留得青山在,不愁沒柴燒 liú dé qīng shān zài , bù chóu méi chái shāo 比喻只要基礎(chǔ)或根本還存在,暫時遭受損失或挫折無傷大體。
念茲在茲 niàn zī zài zī 念:思念;茲:此,這個。泛指念念不忘某一件事情。

?? 標(biāo)題含「在」字的詩詞

在鞋城
秦巴子 · 近現(xiàn)代代
在哈爾蓋仰望星空
西川 · 近現(xiàn)代代
多情(庚午年在桃林場作)
韓偓 · 唐代
總有一些樹葉要在水上飄蕩
三子 · 近現(xiàn)代代
俗人在世
伊沙 · 近現(xiàn)代代
水調(diào)歌頭·安石在東海
蘇軾 · 宋代
我的手放在一片安詳?shù)墓庵?/a>
沈葦 · 近現(xiàn)代代
冬至夜作(天復(fù)二年壬書戍,隨駕在鳳翔府)
韓偓 · 唐代

?? 含「在」字的名句

「有美為鱗族,潛蟠得所從。標(biāo)奇初韞寶,表智即稱龍。大壑長千里,深泉固九重。奮髯云乍起,矯首浪還沖。荀氏傳高譽,莊生冀絕蹤。仍知流淚在,何幸此相逢。」 —— 唐無名氏
「千樹家園鎖舊津。誰移數(shù)點在孤村。海仙探蕊禽留影,楚客穿花蝶舞魂。橋斷港,水橫門。殘霞零落晚煙昏。只因留住三更月,暗里香來別是春。」 —— 葛郯
「檐外千帆背夕陽,歸心杳杳鬢蒼蒼。嶺猿群宿夜山靜,沙鳥獨飛秋水涼。露墮桂花棋局濕,風(fēng)吹荷葉酒瓶香。主人不醉下樓去,月在南軒更漏長。」 —— 許渾
「多病倦游,在家又貧,畢竟如何是。十萬錢,騎鶴更揚州,是人間幾曾有底。算一生,大都能消幾屐,勞神到老成何事。趁齒落已雙,發(fā)絲在兩,歸尋閑里滋味。不見青云路有危機。金縷歌聲,漸變成悲。待思大東門,憶鶴華亭,悔之晚矣。休,歸去來兮,北山幸有閑田地。地瘠宜瓜菜,引泉鑿成方?jīng)b。這仲子蔬園,三公不換,況東陵自來瓜美。間走馬溪頭,倚闌垂釣,解衣自濯清泚。釀山泉、時復(fù)一中之。琴橫膝。古淡無弦有音徽。送歸鴻、暮云千里。蓬萊自古無路,玄圃何時到,只消曲幾蒲團,鎮(zhèn)日閑廬打眭。這乾坤日月,更遠游、問他王子。」 —— 陳韡
「憶拋印綬辭吳郡,衰病當(dāng)時已有余。今日賀君兼自喜,八回看換舊銅魚。[予自罷蘇州及茲,換八刺史也。]館娃宮深春日長,烏鵲橋高秋夜涼。[館娃宮,今靈巖寺也。烏鵲橋在蘇州南門。]風(fēng)月不知人世變,奉君直似奉吳王。」 —— 白居易
「舉目縱然非我有,思量似在故山時。鶴盤遠勢投孤嶼,蟬曳殘聲過別枝。涼月照窗欹枕倦,澄泉繞石泛觴遲。青云未得平行去,夢到江南身旅羈。」 —— 方干
「綠琴胡笳誰妙彈,山人杜陵名庭蘭。杜君少與山人友,山人沒來今已久。當(dāng)時海內(nèi)求知音,囑付胡笳入君手。杜陵攻琴四十年,琴聲在音不在弦。座中為我奏此曲,滿堂蕭瑟如窮邊。第一第二拍,淚盡蛾眉沒蕃客。更聞出塞入塞聲,穹廬氈帳難為情。胡天雨雪四時下,五月不曾芳草生。須臾促軫變宮徵,一聲悲兮一聲喜。南看漢月雙眼明,卻顧胡兒寸心死。回鶻數(shù)年收洛陽,洛陽士女皆驅(qū)將。豈無父母與兄弟,聞此哀情皆斷腸。杜陵先生證此道,沈家祝家皆絕倒。如今世上雅風(fēng)衰,若個深知此聲好。世上愛箏不愛琴,則明此調(diào)難知音。今朝促軫為君奏,不向俗流傳此心。」 —— 戎昱
「風(fēng)霜雖慘然,出游熙天正。登臨日暮歸,置酒湖上亭。高燭照泉深,光華溢軒楹。如見海底日,曈曈始欲生。夜寒閉窗戶,石溜何清泠。若在深洞中,半崖聞水聲。醉人疑舫影,呼指遞相驚。何故有雙魚,隨吾酒舫行。醉昏能誕語,勸醉能忘情。坐無拘忌人,勿限醉與醒。」 —— 元結(jié)

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