佛教經(jīng)文中的贊偈,為梵語(yǔ) 腰瓿thaka(唄匿)音譯之略。印度謂以短偈形式贊唱宗教頌歌。后泛指贊頌佛經(jīng)或誦經(jīng)聲[Buddhist singing]
天竺方俗,凡是歌詠法言,皆稱為“唄”。至于此土詠經(jīng)則稱為轉(zhuǎn)讀,歌贊則號(hào)為梵唄。――南朝梁·慧皎《高僧傳·經(jīng)師論》
又如:唄佛(誦經(jīng)禮佛);唄音(誦經(jīng)聲);唄唱(唱偈頌經(jīng));唄偈(贊唱頌偈);唄聲(誦經(jīng)唱偈聲);唄贊(贊頌佛的功德)

唄bài［梵～］（fàn-）〈名〉佛戶教徒念經(jīng)的聲音。
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唄bei 1.助詞。表示事實(shí)或道理明顯，易于了解。 2.助詞。表示勉強(qiáng)同意或無(wú)所謂的語(yǔ)氣。

?? 常見(jiàn)組詞

唄偈 唄聲 梵唄 歌唄 螺唄 膜唄 魚(yú)唄 贊唄

?? 含「唄」字的名句

「浮名深般若，方寺設(shè)蓮華。鐘唄成僧國(guó)，湖山稱法家。一塵多寶塔，千佛大牛車。能誘泥犁客，超然識(shí)聚沙。」 —— 陳陶
「焚香奏仙唄，向夕遍空山。清切兼秋遠(yuǎn)，威儀對(duì)月閑。靜分巖響答，散逐海潮還。幸得風(fēng)吹去，隨人到世間。」 —— 劉長(zhǎng)卿
「一代先后賢，聲容劇河漢。況茲邁古士，復(fù)歷蒼崖竄。辰經(jīng)幾十萬(wàn)，邈與靈壽玩。海岳尚推移，都鄙固蕪漫。羸僧下高閣，獨(dú)鳥(niǎo)沒(méi)遠(yuǎn)岸。嘯初風(fēng)雨來(lái)，吟余鐘唄亂。如何煉精魄，萬(wàn)祀忽欲半。寧為斷臂憂，肯作秋柏散。吾聞酆宮內(nèi)，日月自昏旦。左右修文郎，縱橫灑篇翰。斯人久冥漠，得不垂慨嘆。庶或有神交，相從重興贊。」 —— 陸龜蒙
「春寺無(wú)人亂鳥(niǎo)啼，藤蘿陰磴野僧迷。云藏古壁遺龍象，草沒(méi)香臺(tái)抱鹿麛。松籟泠泠疑梵唄，柳煙歷歷見(jiàn)招提。為耽寂樂(lè)親禪侶，莫怪閑行費(fèi)馬蹄。」 —— 歐陽(yáng)袞
「流落經(jīng)荒處，逍遙此梵宮。云峰吐月白，石壁淡煙紅。寶塔靈仙涌，懸龕造化功。天香涵竹氣，虛唄引松風(fēng)。檐牖飛花入，廊房激水通。猿鳴知谷靜，魚(yú)戲辨江空。靜默將何貴，惟應(yīng)心境同。」 —— 張說(shuō)
「懷玉泉，戀仁者，寂滅真心不可見(jiàn)，空留影塔嵩巖下。寶王四海轉(zhuǎn)千輪，金曇百粒送分身。山中二月娑羅會(huì)，虛唄遙遙愁思人。我念過(guò)去微塵劫，與子禪門同正法。雖在神仙蘭省間，常持清凈蓮花葉。來(lái)亦好，去亦好，了觀車行馬不移，當(dāng)見(jiàn)菩提離煩惱。」 —— 張說(shuō)

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