桀傲不恭 jié ào bù gōng 兇悍倔強(qiáng)，傲慢不順從。同“桀驁不遜”。

助桀為暴 zhù jié wéi bào 桀，夏末暴君。比喻幫助惡人做壞事。同“助桀為虐”。

桀貪驁?jiān)p jié tān ào zhà 兇暴貪婪而又傲慢狡詐。

桀驁不馴 jié ào bù xùn 桀：兇暴；驁：馬不馴良，比喻傲慢。性情強(qiáng)暴不馴順。

助桀為虐 zhù jié wéi nüè 桀：即夏桀，夏朝最后一個(gè)君主，相傳是暴君；虐：殘暴。幫助夏桀行暴虐之事。比喻幫助壞人干壞事。

桀犬吠堯 jié quǎn fèi yáo 桀的犬向堯狂吠。比喻奴才一心為他的主了效勞。

桀傲不馴 jié ào bù xùn 兇悍倔強(qiáng)，傲慢不順從。同“桀驁不遜”。

桀敖不馴 jié áo bù xùn 兇悍倔強(qiáng)，傲慢不順從。同“桀驁不遜”。

「蛩老無(wú)聲深夜靜。新霜桀、一簾燈影。妒夢(mèng)鴻高，烘愁月淺，縈亂恨絲難整。笙字嬌娥誰(shuí)為靚。香襟冷、怕看妝印。繡閣藏春，海棠偷暖，還似去年風(fēng)景。」 —— 周密

「豎子未鼎烹，大君尚旰食。風(fēng)雷隨出師，云霞有戰(zhàn)色。犒功椎萬(wàn)牛，募勇懸千帛。武士日曳柴，飛將兢執(zhí)馘。喜氣迎捷書(shū)，歡聲送羽檄。天兵日雄強(qiáng)，桀犬稍離析。賊臂既已斷，賊喉既已扼。樂(lè)禍但鯨鯢，同惡為肘腋。小大勢(shì)難侔，逆順初不敵。違命固天亡，恃險(xiǎn)乖長(zhǎng)策。蠆毒久萌牙，狼顧非日夕。禮貌忽驕狂，疏奏遂指斥。動(dòng)眾豈佳兵，含忍恐無(wú)益。鴻恩既已孤，小效不足惜。腐儒一鉛刀，投筆時(shí)感激。帝閽不敢干，恓恓坐長(zhǎng)畫(huà)。」 —— 楊乘

「忠諫能堅(jiān)信正臣，三沈三屈竟何云。 每沈良久方能語(yǔ)，及語(yǔ)還呼桀紂君。」 —— 周曇

「帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘；豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信饞而齌[1]怒；余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；初既與余成言兮，后悔遁而有他；余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。余既茲蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝；畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；冀枝葉之峻茂兮，愿竢[2]時(shí)乎吾將刈；雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索；羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其將至兮，恐修名之不立；朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；茍余情其信姱[3]以練要兮，長(zhǎng)顑[4]頷亦何傷；攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以鞿[6]羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)；背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女?huà)€[9]之?huà)孺沦猓晟昶漕河琛Ｔ唬骸磅P婞[10]直以亡身兮，終然殀乎羽之野；汝何博謇[11]而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)；薋菉葹[12]以盈室兮，判獨(dú)離而不服；眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情；世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)。”依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲；濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞：“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；不顧難[13]以圖后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍；日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不長(zhǎng)；湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；皇天無(wú)私阿兮，攬民德焉錯(cuò)輔；夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極；夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)；攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；駟玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃風(fēng)余上征；朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；吾令鳳鳥(niǎo)飛騰夕，繼之以日夜；飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御；紛總總其離合兮，斑陸離其上下；吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予；時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇；世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤[15]馬；忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女；溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；及榮華之未落兮，相下女之可詒；吾令豐隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理；紛總總其離合兮，忽緯繣[17]其難遷；夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤(pán)；保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求；覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn)有娀之佚女；吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；欲遠(yuǎn)集而無(wú)所適兮，聊浮游以逍遙；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固；世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；閨中既已邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤；懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命靈氛為余占之；曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，豈惟是其有女？曰：勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女[20]？何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異；戶服艾以盈要[21]兮，謂幽蘭其不可佩；覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；巫咸將夕降兮，懷椒糈而要[22]之；百神翳其備降兮，九疑繽其并迎[23]；皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)；茍中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；說(shuō)[25]操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央；恐鵜鴂[26]之先鳴兮，使夫百草為之不芳；何瓊佩之偃蹇兮，眾薆[27]然而蔽之；惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留；蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；豈其有他故兮，莫好修之害也；余既以蘭為可侍兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)；委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；椒專佞以慢韜兮，樧[28]又欲充夫佩幃；既干[29]進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗；固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化；覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；和調(diào)度以自?shī)寿猓母∮味笈患坝囡椫綁奄猓芰饔^乎上下。靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；折瓊枝以為羞兮，精瓊爢[30]以為粻[31]；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏；邅[32]吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流；揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待[33]；路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期；屯余車其千乘兮，齊玉轪[34]而并馳；駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇[35]；抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈[36]；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮[37]樂(lè)；陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉，國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都；既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。」 —— 屈原

「蟲(chóng)豸臘月皆在蟄，吾獨(dú)何乃勞其形。小大無(wú)由知天命，但怪守道不得寧。老母妻子一揮手，涕下便作千里行。自顧不及遭霜葉，旦夕保得同飄零。達(dá)生何足云，偶然苦樂(lè)經(jīng)其身。古來(lái)堯孔與桀跖，善惡何補(bǔ)如今人。長(zhǎng)年愛(ài)伊洛，決計(jì)卜長(zhǎng)久。賒買(mǎi)里仁宅，水竹且小有。賣宅將還資，舊業(yè)苦不厚。債家征利心，餓虎血染口。臘風(fēng)刀刻肌，遂向東南走。賢哉韓員外，勸我莫強(qiáng)取。憑風(fēng)謝長(zhǎng)者，敢不愧心茍。賃載得估舟，估雜非吾偶。壯色排榻席，別座夸羊酒。落日無(wú)精光，啞暝被掣肘。漕石生齒牙，洗灘亂相掫。奔澌嚼篙杖，夾岸雪龍吼。可憐圣明朝，還為喪家狗。通運(yùn)隔南溟，債利拄北斗。揚(yáng)州屋舍賤，還債堪了不。此宅貯書(shū)籍，地濕憂蠹朽。賈僎舊相識(shí)，十年與營(yíng)守。貧交多變態(tài)，僎得君子不。利命子罕言，我誠(chéng)孔門(mén)丑。且貴終焉圖，死免慚狐首。何當(dāng)歸帝鄉(xiāng)，白云永相友。不敢唾汴水，汴水入東海。污泥龍王宮，恐獲不敬罪。不敢蹋汴堤，汴堤連秦宮。蹋盡天子土，饋餫無(wú)由通。此言雖太闊，且是臣心腸。野風(fēng)結(jié)陰兵，千里鳴刀槍。海月護(hù)羈魄，到曉點(diǎn)孤光。上不事天子，下不識(shí)侯王。夜半睡獨(dú)覺(jué)，爽氣盈心堂。顏?zhàn)由跄晟伲资ネ胁亍Ｎ夷赀^(guò)顏?zhàn)樱业啦蛔詮?qiáng)。船人雖奴兵，亦有意智長(zhǎng)。問(wèn)我何所得，樂(lè)色填清揚(yáng)。我報(bào)果有為，孔經(jīng)在衣裳。」 —— 盧仝

「云翁耕扶桑，種黍養(yǎng)日烏。手挼六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠。長(zhǎng)繩系日未是愚，有翁臨鏡捋白須。饑魂吊骨吟古書(shū)，馮唐八十無(wú)高車。人生如云在須臾，何乃自苦八尺軀，裂衣?lián)Q酒且為娛，勸君朝飲一瓢，夜飲一壺。杞天崩，雷騰騰，桀非堯是何足憑。桐君桂父豈勝我，醉里白龍多上升。菖蒲花開(kāi)魚(yú)尾定，金丹始可延君命。」 —— 趙牧

「白露沾衣隋主宮，云亭月館楚淮東。盤(pán)龍樓艦浮冤水，雕錦帆幢使亂風(fēng)。長(zhǎng)夜應(yīng)憐桀何罪，告成合笑禹無(wú)功。傷心近似驪山路，陵樹(shù)無(wú)根秋草中。」 —— 鮑溶

「濬哲維商，長(zhǎng)發(fā)其祥，洪水芒芒，禹敷下土方。外大國(guó)是疆，幅隕既長(zhǎng)，有娀方將，帝立子生商。玄王桓撥，受小國(guó)是達(dá)，受大國(guó)是達(dá)。率履不越，遂視既發(fā)，相土烈烈，海外有截。帝命不違，至于湯齊，湯降不遲，圣敬日躋。昭假遲遲，上帝是祗，帝命式于九圍。受小球大球，為下國(guó)綴旒，何天之休。不競(jìng)不絿，不剛不柔，敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。受小共大共，為下國(guó)駿厖，何天之龍。敷奏其勇，不震不動(dòng)，不戁不竦，百祿是總。武王載旆，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢曷。苞有三蘗，莫遂莫達(dá)，九有有截。韋顧既伐，昆吾夏桀。昔在中葉，有震且業(yè)，允也天子，降予卿士。實(shí)維阿衡，實(shí)左右商王。」 —— 詩(shī)經(jīng)

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