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王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初詞人。字履道，號初寮。中山陽曲（今山西太原）人。年青時曾從師蘇軾、晁說之。晁教以為學當謹初，故牓其室為初寮。哲宗元符三年(1100)進士。徽宗時歷任翰林學士、尚書右丞。以諂事宦官梁師成、交結蔡攸獲
王季文，字宗素，池陽人。據記載，年少時居住在九華，遇到過異人，授其九仙飛化之術（野史）。咸通中期，考過進士，官授秘書郎，后來因為生病，辭官后回歸到九華，每一日在山中龍潭沐浴，不論寒暑，直到死去。
王季友，生于公元714年3月11日，卒于794年12月18日，名徽，字季友，號云峰居士，洪州南昌人，祖籍河南洛陽，生于豫章東湖之濱。王季友幼年家道破落，遂與其兄一同遷至豐城云嶺定居，并用功讀書。王季友在22歲時便考中狀元，并任御史治書。但因
王奕（生卒年不詳），字伯敬，號斗山，玉山（今屬江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山縣儒學教諭。與謝枋得等南宋遺民交往密切，詩文中不乏以遺民自居的文句，所以《宋詩紀事》將他列入書中。清乾隆年間編《四庫全書》，因王奕《玉窗如庵記》末署“歲癸巳二
王大學士即元代集賢大學士王約〔公元1252至1333年〕字彥博，號豫齋，贈文定公，亦稱大梁王文定公。生于元憲宗二年，卒于文宗至順四年，年八十二歲。祖父王通為汴京三槐堂之后，宋末避亂遷真定（今河北正定）。王約性穎悟，風格不凡，嘗從魏初游博覽經
王同祖，字與之，號花洲，金華（今屬浙江）人，余嶸孫婿。幼年侍父宦游，弱冠入金陵幕府，時嘉熙二年。歷朝散郎、大理寺主簿（劉克莊《龍學余尚書神道碑》），淳祐九年，通判建康府。十年，添差沿江制置司機宜文字。
王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江），他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應論形成對立之
王儲，籍貫、字號、生卒年均不詳。唐代宗大歷十四年（779）己未科狀元及第。該科進士及第二十人。考官：禮部侍郎潘炎。試題：《寅賓出日賦》和《花發上林苑詩》。王儲曾官詹事之職，與詩人盧仝過從甚密。有唱酬之作。（見《送王儲參事西游獻馬書》一詩）。
王修甫 ，東平（今屬山東省）人。約生于金末，卒于元世祖至元十年（1273年）。一生漫游齊、梁、燕、衛之間，能詩善詞，與王惲相交善。惲稱其“樊川風調錦囊詩”，“望君冠蓋鳳凰池”。《秋澗集》卷七十四有《水調歌頭》《送王修甫東還》詞，卷十四有《贈
王伯成，元代雜劇作家。涿州（今河北涿縣）人，生卒年月不詳。賈仲明為《錄鬼簿》補寫的吊詞中說他與“馬致遠忘年友，張仁卿莫逆交”。孫楷第《元曲家考略》考定張仁卿為畫家，與王伯成同為元朝至元年間(1264年--1294年)人。王伯成作雜劇3種，今
王仲舒（762—823）字弘中，并州祁（今山西太原）人。唐朝文學家。少好學，工詩文。歷任蘇州刺史、洪州刺史、中書舍人等。元和年間（806—820），在南昌獎勵文學，文風盛開。還邀請當時擔任袁州刺史的韓愈來南昌，對南昌文學的發展做出重要貢獻。
王仲元，元后期北曲作家，生平事跡不詳。據《錄鬼簿》載，他與鐘嗣成相交有年，熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖傳說為題，表現了元末文采派曲家的風范。他還有兩支以曲牌名連綴成套，狀寫情事和秋景的曲子，是元人散曲創作中的一種別致的“集專名”
