wéichénɡqìnɡ過(guò)ɡuò陽(yáng)yánɡɡōnɡzhǔshānchí

杜審言 · 唐代

賞玩期他日,高深?lèi)?ài)此時(shí)。

池分八水背,峰作九山疑。

地靜魚(yú)偏逸,人閑鳥(niǎo)欲欺。

青溪留別興,更與白云期。

?? 作者簡(jiǎn)介

唐代
杜審言(公元645- 708年),初唐的一位重要詩(shī)人,字必簡(jiǎn),襄陽(yáng)人,杜甫的祖父。 他的詩(shī)以渾厚見(jiàn)長(zhǎng),精于律詩(shī),尤工五律,有不少是樸素自然的佳作,在五律方面成就突出,與同時(shí)的沈佺期、宋之問(wèn)齊名,與蘇味道、李嶠、崔融合稱(chēng)“文章四友”。他對(duì)律詩(shī)的定型作出了杰出的貢獻(xiàn),由此也奠定了他在詩(shī)歌發(fā)展史中的地位。杜甫有云:“吾祖詩(shī)冠古。”史稱(chēng)杜審言有文集十卷,大多散佚不聞。現(xiàn)存最早的《杜審言集》是宋刻一卷本,收詩(shī)四十三首。《全唐詩(shī)》所收亦此數(shù),并按體裁編次,計(jì)有五言古體二,五律二十八,七律三,五言排律七,七絕三。 ========== 事跡 杜審言,字必簡(jiǎn),襄州襄陽(yáng)人,晉征南將軍預(yù)遠(yuǎn)裔。擢進(jìn)士,為隰城尉,恃才高,以傲世見(jiàn)疾。蘇味道為天官侍郎,審言集判,出謂人曰:“味道必死。”人驚問(wèn)故,答曰:“彼見(jiàn)吾判,且羞死。”又嘗語(yǔ)人曰:“吾文章當(dāng)?shù)们⑺巫餮霉伲峁P當(dāng)?shù)猛豸酥泵妗!逼漶嬲Q類(lèi)此。累遷洛陽(yáng)丞,坐事貶吉州司戶(hù)參軍。司馬周季重、司戶(hù)郭若訥構(gòu)其罪,系獄,將殺之。季重等酒酣,審言子并年十三,袖刃刺季重于座,左右殺并。季重將死,曰:“審言有孝子,吾不知,若訥故誤我。”審言免官,還東都。蘇(廷頁(yè))傷并孝烈,志其墓,劉允濟(jì)祭以文。武后召審言,將用之,問(wèn)曰:“卿喜否-”審言蹈舞謝,后令賦《歡喜詩(shī)》,嘆重其文,授著作佐郎,遷膳部員外郎。神龍初,坐交通張易之,流峰州。入為國(guó)子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士,卒。大學(xué)士李嶠等奏請(qǐng)加贈(zèng),詔贈(zèng)著作郎。初,審言病甚,宋之問(wèn)、武平一等省候何如,答曰“甚為造化小兒相苦,尚何言-然吾在,久壓公等,今且死,固大慰,但恨不見(jiàn)替人”云。少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友,世號(hào)“崔李蘇杜”。融之亡,審言為服緦云。審言生子閑,閑生甫。(《新唐書(shū)·杜審言傳》) 詩(shī)評(píng) 杜審言,子美祖父也。則天時(shí)以詩(shī)擅名,與宋之問(wèn)倡和,有“綰霧青條弱,牽風(fēng)紫蔓長(zhǎng)”,又“寄語(yǔ)洛城風(fēng)與月,明年春色倍還人”。子美“林花著雨胭脂落,水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”,又云“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違”,雖不襲其意,而語(yǔ)脈蓋有家風(fēng)矣。(宋·王得臣《麈史·詩(shī)話部》) 唐初沈、宋以來(lái),律詩(shī)始盛行,然未以平側(cè)失眼為忌。審言詩(shī)雖不多,句律極嚴(yán),無(wú)一失粘者。甫之家傳有自來(lái)矣,然遂欲衙官屈、宋,則不可也。(宋·陳振孫《直齋書(shū)錄解題·詩(shī)集類(lèi)》) 初唐五言律,“獨(dú)有宦游人”第一。(明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇) 初唐無(wú)七言律,五言亦未超然。二體之妙,杜審言實(shí)為首倡。五言則“行止皆無(wú)地”、“獨(dú)有宦游人”,排律則“六位乾坤動(dòng)”、“北地寒應(yīng)苦”,七言則“季冬除夜”、“毗陵震澤”,皆極高華雄整。少陵繼起,百代楷模,有自來(lái)矣。(同上) 審言“風(fēng)光新柳報(bào),宴賞落花催”,摩詰“興闌啼鳥(niǎo)換,坐久落花多”,皆佳句也。然“報(bào)”與“催”字極精工,而意盡語(yǔ)中;“換”與“多”字覺(jué)散緩,而韻在言外。觀此可以知初、盛次第矣。(同上) 七言律最難,迄唐世工不數(shù)人,人不數(shù)篇。初則必簡(jiǎn)、云卿、廷碩、巨山、延清、道濟(jì)……(同上)

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更唱迭和 ①彼此唱和。②指相互以詩(shī)詞酬答。③指互相呼應(yīng)配合。
彼倡此和 和:附和;應(yīng)和。比喻一方倡導(dǎo),別一方效法;或互相配合,彼此呼應(yīng)。
時(shí)和歲稔 四時(shí)和順,五谷豐收。用以稱(chēng)頌太平盛世。同“時(shí)和年豐”。
和如琴瑟 比喻夫妻相親相愛(ài)。
布衣韋帶 原是古代貧民的服裝,后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
韋弦之佩 韋:熟牛皮,弦:弓弦。原指西門(mén)豹性急,佩韋自戒;董安于性緩,佩弦自戒。原形容隨時(shí)警戒自己。后常比喻有益的規(guī)勸。
韋褲布被 韋:熟皮叫韋,生皮稱(chēng)革。熟皮作褲子,粗布作被。形容生活很節(jié)儉。
韋編三絕 韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。