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杜牧 · 唐代

黑山南面更無州,馬放平沙夜不收。

風送孤城臨晚角,一聲聲入客心愁。

?? 作者簡介

唐代
杜牧(公元803-853年),唐代詩人,字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。 大和二年進士,授宏文館校書郎。和李商隱并稱“小李杜”。多年在外地任幕僚,后歷任監察御史,史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書舍人。 晚唐杰出詩人,尤以七言絕句著稱。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。 ================== 舊唐書本傳   杜牧字牧之。既以進士擢第,又制舉登乙第,解褐宏文館校書郎,試左武衛兵曹參軍。沈傳師廉察江西宣州,辟牧為從事,試大理評事;又為淮南節度推官、監察御史里行,轉掌書記,俄拜真監察御史,分司東都。以弟顗病目,棄官。授宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉。遷左補闕、史館修撰,轉膳部、比部員外郎,并兼史職。出牧黃、池、睦三郡,復遷司勛員外郎、史館修撰,轉吏部員外郎。又以弟病免歸。授湖州刺史,入拜考功郎中、知制誥。歲中,遷中書舍人。牧好讀書, 工詩,為文嘗自負經緯才略。武宗朝,誅昆夷、鮮卑,牧上宰相書,論兵事。言胡戎入寇,在秋冬之間,盛夏無備,宜五六月中擊胡為便。李德裕稱之。注曹公所定《孫武十三篇》,行于代。牧從兄悰,隆盛于時,牧居下位,心嘗不樂。將及知命,得病,自為墓志、祭文。又嘗夢人告曰:“爾改名畢。”逾月,奴自家來,告曰:“炊將熟而甑裂。”牧曰:“皆不祥也。”俄又夢書行紙曰:“皎皎白駒,在彼空谷。”寤,寢而嘆曰:“此過隙也。吾生于角,徵還于角,為第八宮,吾之甚厄也。予自湖守遷舍人,木還角,足矣。”其年以疾終于安仁里,年五十。有集二十卷,曰《杜氏樊川集》,行于代。子德祥,官至丞郎。   自撰墓志銘   牧字牧之。曾祖某,河西隴右節度使;祖某,司徒、平章事、岐國公、贈太師;考某,駕部員外,累贈禮部尚書。牧進士及第,制策登科,弘文館校書郎,試左武衛兵曹參軍、江西團練巡官,轉監察御史里行、御史、淮南節度掌書記,拜真監察,分司東都。以弟病去官,授宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉,遷左補闕、史館修撰,轉膳部、比部員外郎,皆兼史職。出守黃、池、睦三州,遷司勛員外郎、史館修撰,轉吏部員外。以弟病,乞守湖州,入拜考功郎中、知制誥。周歲,拜中書舍人。   某平生好讀書,為文亦不出人。曹公曰:“吾讀兵書戰策多矣,孫武深矣。”因注其書十三篇,乃曰:“上窮天時,下極人事,無以加也,后當有知之者。”   去歲七月十日,在吳興,夢人告曰:“爾當作小行郎。”復問其次,曰:“禮部考功,為小行矣。”言其終典耳。今歲九月十九日歸,夜困,亥初就枕寢,得被勢久,酣而不夢,有人朗告曰:“爾改名畢。”十月二日,奴順來言“炊將熟甑裂”。予曰:“皆不祥也。”十一月十日,夢書片紙“皎皎白駒,在彼空谷”,傍有人曰:“空谷,非也,過隙也。”予生于角,星昴畢于角為第八宮,曰病厄宮,亦曰八殺宮,土星在焉,火星繼木。星工楊晞曰:“木在張于角為第十一福德宮,木為福德大君子,救于其旁,無虞也。”予曰:“自湖守不周歲,遷舍人,木還福于角足矣,土火還死于角,宜哉!”復自視其形,視流而疾,鼻折山根,年五十,斯壽矣。某月某日,終于安仁里。   妻河東裴氏,朗州刺史偃之女,先某若干時卒。長男曰曹師,年十六;次曰祝柅,年十二。別生二男,曰蘭、曰興,一女,曰真,皆幼。以某月日,葬于少陵司馬村先塋。銘曰:   后魏太尉颙,封平安公,及予九世,皆葬少陵。嗟爾小子,亦克厥終,安于爾宮。 (《樊川文集》卷十)

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法海無邊 佛教中比喻佛法廣大如大海,無邊無際。
無邊無沿 形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
無邊風月 無邊:無限;歲月:風和月亮,泛指景色。原指北宋哲學家周敦頤死后影響深廣。后形容無限的美好風景。
漫無邊際 形容非常廣闊,一眼望不到邊。也指談話或寫文章沒有中心,離題很遠。
火上添油 比喻使人更加憤怒或使情況更加嚴重。同“火上澆油”。
一哄而上 沒有經過認真準備和嚴密組織,一下子行動起來。同“一哄而起”。
半上半下 指兩可之間。
青云直上 青云:指青天;直上:直線上升。指迅速升到很高的地位。