táoyuánɡùrén

丘處機(jī) · 元代

虛空照耀明如鏡。

好弱頭頭皆應(yīng)。

隨逐狀同形影。

稍錯(cuò)還提正。

佗人讒報(bào)渾虛佞。

遠(yuǎn)道狂言無(wú)證。

切告后來(lái)休聽(tīng)。

默默依賢圣。

?? 作者簡(jiǎn)介

元代
丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。

?? 相關(guān)成語(yǔ)

桃李精神 形容妖艷嬌媚的神態(tài)。
桃之夭夭 喻事物的繁榮興盛。亦形容逃跑。桃,諧音“逃”。有時(shí)含詼諧義。
桃李無(wú)言,下自成蹊 古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。
李代桃僵 僵:枯死。李樹(shù)代替桃樹(shù)而死。原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。
飲水知源 比喻明白事物的本源。
木本水源 樹(shù)的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
杜弊清源 杜絕弊端,廓清來(lái)源。
家學(xué)淵源 家學(xué):家中世代相傳的學(xué)問(wèn);淵源:原指水源,比喻事情的本源。家世學(xué)問(wèn)的傳授有根源。