niànjiāo

朱敦儒 · 宋代

老來可喜,是歷遍人間,諳知物外。

看透虛空,將恨海愁山,一時挼碎。

免被花迷,不為酒困,到處惺惺地。

飽來覓睡,睡起逢場作戲。

休說古往今來,乃翁心里,沒許多般事。

也不蘄仙不佞佛,不學棲棲孔子。

懶共賢爭,從教他笑,如此只如此。

雜劇打了,戲衫脫與呆底。

?? 作者簡介

宋代
朱敦儒(1081-1159) 字希真,號巖壑,河南(治今河南洛陽)人。 早有聲名,但不愿為官。高宗紹興二年(1132),始應召入朝,賜進士出身,為秘書省正字,擢兵部郎中,遷兩浙東路提點刑獄。秦檜為相時,任鴻臚少卿;檜死,遭罷免。 早年生活放蕩,詞風尚婉麗。中年,逢北方淪陷于金,國破家亡,多感懷、憂憤之作,格調悲涼。晚年隱居山林,詞多描寫自然景色與自己閑適的生活。其詞語言清暢,句法靈活自由。但多數詞作帶有濃厚的虛無思想,內容消極。著有《巖壑老人詩文》,已佚;今有詞集《樵歌》。

?? 朱敦儒 的其他作品

烏夜啼 宋代
西江月 宋代
行香子 宋代
杏花天 宋代

?? 相關成語

百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
念念不忘 念念:時刻思念著。形容牢記于心,時刻不忘。
私心雜念 為個人利益打算的種種想法。
畫符念咒 道士畫符箓、念咒語。比喻寫字、念書今人難以索解。
奴顏婢睞 形容低聲下氣,諂媚奉承的嘴臉。
奴顏媚骨 媚骨:諂媚的性格。奴才相,賤骨頭。形容卑鄙無恥地奉承別人。
入主出奴 原意是崇信了一種學說,必然排斥另一種學說;把前者奉為主人,把后者當作奴仆。后比喻學術思想上的宗派主義。
奴顏婢色 猶言奴顏婢睞。形容低聲下氣,諂媚奉承的嘴臉。