cháozhōnɡcuò

程垓 · 宋代

片花飛後水東流。

無計挽春留。

香小誰栽杜若,夢回依舊揚州。

破瓜年在,嬌花艷冶,舞柳纖柔。

莫道劉郎霜鬢,才情未放春休。

?? 作者簡介

宋代
「程垓」字正伯,眉山(今屬四川)人。蘇軾中表程之才(字正輔)之孫。淳熙十三年(1186)游臨安,陸游為其所藏山谷帖作跋,未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時務利害策五十篇。紹熙三年(1192),已五十許,楊萬里薦以應賢良方正科。紹熙五年(1194)鄉人王稱序其詞,謂“程正伯以詩詞名,鄉之人所知也。余頃歲游都下,數見朝士,往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》:“程正伯凄婉綿麗,與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》(一作《書舟雅詞》)一卷。

?? 程垓 的其他作品

?? 相關成語

朝不及夕 形容情況危急。
朝聞夕死 早晨聞道,晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
一朝一夕 朝:早晨;夕:晚上。一個早晨或一個晚上。形容很短的時間。
暮四朝三 ①原指說法、做法有所變換而實質不變。②比喻反復無常。
切中時病 切:切合;中:恰好對上;病:害處。指發表的言論正好擊中當時社會的弊病。
無中生有 道家認為,天下萬物生于有,有生于無。把沒有的說成有。比喻毫無事實,憑空捏造。
囊漏貯中 指糧食從小器漏入大器,其實并未漏掉。常比喻實際利益并未外流。貯,盛米器,大于囊。亦作“囊漏儲中”。
此中三昧 三昧:佛教用語,梵文音譯詞,意思是“正定”,即屏絕雜念,使心神平靜,是佛門修養之法。比喻這里面的奧妙之處。