寄韋子春
出山秋云曙，山木已再春。
食我山中藥，不憶山中人。
山中誰余密，白發(fā)日相親。
雀鼠晝夜無，知我廚廩貧。
依依北舍松，不厭吾南鄰。
有情盡棄捐，土石為同身。
夫子質(zhì)千尋，天澤枝葉新。
余以不材壽，非智免斧斤。
?? 作者簡(jiǎn)介
王
唐代
王季友，生于公元714年3月11日，卒于794年12月18日，名徽，字季友，號(hào)云峰居士，洪州南昌人，祖籍河南洛陽，生于豫章東湖之濱。王季友幼年家道破落，遂與其兄一同遷至豐城云嶺定居，并用功讀書。王季友在22歲時(shí)便考中狀元，并任御史治書。但因厭倦時(shí)政，無意與李林甫之輩為伍，王季友不久后返回到豐城，在株山腳下的龍澤智度寺設(shè)帳授徒，開始了長達(dá)二十多年的隱居生活。隱居期間，王季友著有《龍澤遺稿》、《四書要注》、《六經(jīng)通義》等作。名氣亦響喝當(dāng)時(shí)，杜甫、錢起、郎士元等人都與其有唱和之作。
?? 相關(guān)成語
人生若寄
指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
廉可寄財(cái)
能夠以錢財(cái)相托。指十分廉潔的人。
千里寄鵝毛
比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。同“千里送鵝毛”。
驛寄梅花
請(qǐng)郵差寄送梅花。比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情。
布衣韋帶
原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。
桑樞韋帶
桑樞，桑木的門軸。韋帶，無飾的皮革腰帶。后以之形容貧家寒士。
韋弦之佩
韋：熟牛皮，弦：弓弦。原指西門豹性急，佩韋自戒；董安于性緩，佩弦自戒。原形容隨時(shí)警戒自己。后常比喻有益的規(guī)勸。
韋編三絕
韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。