箕山
薄世臨流洗耳塵，便歸云洞任天真。
一瓢風(fēng)入猶嫌鬧，何況人間萬(wàn)種人。
?? 作者簡(jiǎn)介
汪
唐代
（全唐詩(shī)云：一作王遵）（約公元八七七年前后在世），字不詳，宣州涇縣人（唐詩(shī)紀(jì)事作宣城人。此從唐才子傳）。生卒年均不詳，約唐僖宗乾符中前后在世。初為小吏。家貧，借人書(shū)，晝夜苦讀。工為絕詩(shī)。與許棠同鄉(xiāng)。棠在京師，偶送客至灞、浐間，忽遇遵于途，行李索然。詢(xún)其因何事來(lái)京，遵答以來(lái)就貢。棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲與棠同研席乎”？甚侮慢之。咸通七年，（公元八六六年）擢進(jìn)士第。后五年，棠始亦及第。遵詩(shī)有集《唐才子傳》傳世。
他的詩(shī)絕大部分是懷古詩(shī),有的是對(duì)歷史上卓越人物的歌頌；有的是借歷史人物的遭遇來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的情緒；有的是歌頌歷史上的興亡故事來(lái)警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者；有的直接反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，這些詩(shī)都有一定的思想意義。寄托了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深沉感慨。
?? 汪遵 的其他作品
?? 相關(guān)成語(yǔ)
箕山之節(jié)
箕山：古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
頭會(huì)箕斂
頭會(huì)：按人頭征稅；箕斂：用畚箕裝取所征的谷物。形容賦稅繁重苛刻。
科頭箕踞
科頭：不戴帽子；箕踞：兩腿分開(kāi)而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒適的隱居生活。
箕山之志
舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。同“箕山之節(jié)”。
枕山襟海
靠山依海。
逢山開(kāi)道
形容不畏艱險(xiǎn)，在前開(kāi)路。常與“遇水疊橋”連用。
梯山架壑
形容登山涉險(xiǎn)歷經(jīng)艱辛。
山長(zhǎng)水闊
比喻道路遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)。指見(jiàn)“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)”。