山居偶作
趨名逐利身，終日走風(fēng)塵。
還到水邊宅，卻為山下人。
僧教開竹戶，客許戴紗巾。
且喜琴書在，蘇生未厭貧。
?? 作者簡介
唐
唐代
唐求[唐](約880~約907）（約公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮(zhèn)（今屬四川省崇州市）人。生卒年均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據(jù)成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中，他以詩自娛，以詩言志，以詩寄情，把寫詩當(dāng)作自己的第二生命。唐求寫詩每有所得，捻成紙團(tuán)，投入葫蘆中，未曾示人。至晚年，將詩瓢投于味江中漂流而去，且祝愿說：“茲瓢倘不淪沒，得之者始知吾苦心耳。”因此時人稱為“一瓢詩人”。唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當(dāng)時社會狀況及下層文人心態(tài)，風(fēng)格清新自然， 豐富了晚唐詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
?? 相關(guān)成語
穩(wěn)如泰山
形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖。
山中無好漢，猢猻稱霸王
俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當(dāng)主要角色。同“山上無老虎，猴子稱大王”。
千山萬水
萬道河，千重山。形容路途艱難遙遠(yuǎn)。
退如山移
退卻時象一座山在移動。比喻遇到變故，沉著鎮(zhèn)靜。
離群索居
索：孤單。離開集體或群眾，過孤獨(dú)的生活。
鼎足而居
像鼎的三足分立那樣。比喻三方面對立的局勢。
功成弗居
形容立了功而不把功勞歸于自己。同“功成不居”。
辭富居貧
辭：推辭，推卻。原指拒絕厚祿，只受薄俸。現(xiàn)形容拋棄優(yōu)厚待遇，甘于清貧的生活。