寄侍御從舅
靡靡南軒蕙，迎風轉(zhuǎn)芳滋。
落落幽澗松，百尺無附枝。
世物自多故，達人心不羈。
偶陳幕中畫，未負林間期。
感恩從慰薦，循性難縶維。
野鶴無俗質(zhì)，孤云多異姿。
清泠松露泫，照灼巖花遲。
終當稅塵駕，來就東山嬉。
?? 作者簡介
權(quán)
唐代
權(quán)德輿，字載之，天水略陽人。
未冠，即以文章稱，杜佑、裴胄交辟之。德宗聞其材，召為太常博士，改左補闕，兼制誥，進中書舍人，歷禮部侍郎，三知貢舉。憲宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏誤用官闕，改太子賓客。俄復前官，遷太常卿，拜禮部尚書，同平章事。會李吉甫再秉政，帝又自用李絳，議論持異，德輿從容不敢有所輕重，坐是罷，以檢校吏部尚書，留守東都，復拜太常卿，徙刑部尚書，出為山南西道節(jié)度使。二年，以病乞還，卒于道，年六十。贈左仆射，謚曰文。
德輿積思經(jīng)術(shù)，無不貫綜。其文雅正贍縟，動止無外飾，而醞藉風流，自然可慕，為貞元、元和間縉紳羽儀。文集五十卷，今編詩十卷。
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寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
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臉面沒有地方放。猶言無地自容。
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寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
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寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。
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拿著手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。
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鬩：爭吵；鬩墻：兄弟相爭于內(nèi)；御侮：抵御外敵。比喻雖有內(nèi)部爭吵，仍能一致對外。
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金口御言
舊時用以指天子之言。后泛指說話正確，不能改變。同“金口玉音”。