xuězhōnɡsònɡqīnɡzhōuxuē評(píng)pínɡshì

馬戴 · 唐代

臘景不可犯,從戎難自由。

憐君急王事,走馬赴邊州。

岳雪明日觀,海云冒營(yíng)丘。

慚無(wú)斗酒瀉,敢望御重裘。

?? 作者簡(jiǎn)介

唐代
馬戴,字虞臣,生卒年不詳,海州東海(今江蘇連云港市西南)人。 生活于中晚唐之交的動(dòng)蕩年代,會(huì)昌四年進(jìn)士及第,終官太學(xué)博士。 其詩(shī)很為時(shí)人及后世所推崇,尤以五言律詩(shī)著稱。作品以《會(huì)昌進(jìn)士集》之名行世。 ========================= <<事跡及詩(shī)評(píng)十一則>>   馬博士戴,大中初為太原李司空掌書(shū)記,以正直被斥,貶 朗州龍陽(yáng)尉。戴著書(shū),自痛不得盡忠于故府,而動(dòng)天下之議, 行道興詠,寄情哀楚,凡數(shù)十篇。其《方城懷古》云:“申胥 枉向秦庭哭,靳尚終貽楚國(guó)羞。”《新春聞赦》云:“道在猜 讒息,仁深疾苦除。堯聰能下聽(tīng),湯網(wǎng)本來(lái)疏。” (宋·王讜《唐語(yǔ)林》卷二)   馬戴,字虞臣,華州人。會(huì)昌四年左仆射王起下進(jìn)士,與 項(xiàng)斯、趙嘏同榜,俱有盛名。初應(yīng)辟佐大同軍幕府,與賈島、 許棠相唱答。苦家貧,為祿代耕,歲廩殊薄,然終日吟事,清 虛自如。《秋思》一絕云:“萬(wàn)木秋霖后,孤山夕照余。田園 無(wú)歲計(jì),寒近憶樵漁。”調(diào)率如此。后遷國(guó)子博士,卒。戴詩(shī) 壯麗,居晚唐諸公之上,優(yōu)游不迫,沉著痛快,兩不相傷,佳 作也。早耽幽趣,其鄉(xiāng)里當(dāng)名山秦幾,一望黃埃赤日,頓起凌 云之想;結(jié)茅堂于玉女洗頭盆下,軒窗甚僻,對(duì)懸瀑三十仞, 往還多隱者。誰(shuí)謂白頭從宦,俸不醫(yī)貧,徒興猿鶴之誚,不能 無(wú)也。有詩(shī)一卷,今傳。(元·辛文房《唐才子傳》卷七)   降而開(kāi)成以后則有杜牧之豪縱,溫飛卿之綺靡,李義山之 隱僻,許用晦之偶對(duì)。他若劉滄、馬戴、李頻、李群玉輩尚能 黽勉氣格,將邁時(shí)流,此晚唐變態(tài)之極而遺鳳遺韻猶有存者焉。 (明·高(木秉)《唐詩(shī)品匯》自敘)   嚴(yán)羽卿云:馬戴之詩(shī),為晚唐之冠,信哉。其《薊門懷古》 云:“荊卿西去不復(fù)返,易水東流無(wú)盡時(shí)。日暮蕭條薊城北, 黃沙白草任風(fēng)吹。”雅有古調(diào)。至如“猿啼洞庭樹(shù),人在木蘭 舟”,雖柳吳興無(wú)以過(guò)也。(明·楊慎《升庵詩(shī)話》卷七)   晚唐惟韓柳為大家。韓柳之外,元白皆自成家。余如李賀、 孟郊祖《騷》宗謝;李義山、杜牧之學(xué)杜甫;溫庭筠、權(quán)德輿 學(xué)六朝;馬戴、李益不墜盛唐風(fēng)格,不可以晚唐目之。數(shù)君子 真豪杰之士哉!(同上卷十一)   晚唐詩(shī)有極妙而與盛唐遠(yuǎn)者,有不必妙而氣脈神韻與盛唐 近者。“不必妙”三字甚難到,亦難言,妙不足以擬之矣。惟 馬戴猶存此意,然皆近體耳。(明·鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》 卷三十四)   余嘗謂唐末詩(shī)人馬戴為冠,其行誼亦不可及,《摭言》記 戴佐大同軍幕,許棠往謁之,流連數(shù)月,但詩(shī)酒而已,忽一旦 大會(huì)賓友,出棠家書(shū)授之,啟緘乃知潛遣一介恤其家矣。此事 亦古人所少。(清·王士(礻真)《帶經(jīng)堂詩(shī)話》卷十五)   晚唐詩(shī),今昔咸推馬戴。按戴與賈島、姚合同時(shí),其稱晚 唐,猶錢、劉之稱中唐也。其詩(shī)惟寫景為工,如“返照開(kāi)嵐翠”, “殘日半帆紅”,“宿鳥(niǎo)排花動(dòng)”,皆佳句也。至如“虹霓侵 棧道,風(fēng)雨雜江聲”,“猿啼洞庭樹(shù),人在木蘭舟”,每讀此 語(yǔ),便真若身游楚、蜀。(清·賀裳《載酒園詩(shī)話》)   《宿無(wú)可上人房》曰“風(fēng)傳林磐久,月掩草堂遲”,此聯(lián) 上句一意貫串,下句“月”字下又有一轉(zhuǎn)折。大率體澀而思苦, 致極清幽,亦近于島也。(同上)   《征婦嘆》一詩(shī),最有諷諭,從不見(jiàn)選者。“稚子在我抱, 送君登遠(yuǎn)道。稚子今已行,念君上邊城。蓬根既無(wú)定,蓬子焉 用生-但見(jiàn)請(qǐng)防胡,不聞言罷兵。及老能得歸,少者還長(zhǎng)征。” 此詩(shī)哀傷慘惻,殊勝平日溪山云月之作。(同上)   中唐如韋應(yīng)物、柳子厚諸人,有絕類盛唐者;晚唐如馬戴 諸人,亦有不愧盛唐者。然韋、柳佳處在古詩(shī),而馬戴不過(guò)五 七言律。韋、柳古詩(shī)尚慕漢晉,而晚唐人近體相沿時(shí)尚。韋、 柳輩古體之外尚有近體,而晚唐近體之中遂無(wú)古意。此又中晚 之別也。(清·賀貽孫《詩(shī)筏》)

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