正樂(lè)府十篇·頌夷臣
夷師本學(xué)外，仍善唐文字。
吾人本尚舍，何況夷臣事。
所以不學(xué)者，反為夷臣戲。
所以尸祿人，反為夷臣忌。
吁嗟華風(fēng)衰，何嘗不由是。
?? 作者簡(jiǎn)介
皮
唐代
皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門(mén)山，自號(hào)鹿門(mén)子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱(chēng)"皮陸"。今湖北天門(mén)人（《北夢(mèng)瑣言》），漢族。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時(shí)歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所蹤。詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書(shū)·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門(mén)家鈔》多部。
?? 皮日休 的其他作品
?? 相關(guān)成語(yǔ)
辭嚴(yán)義正
辭：言詞，語(yǔ)言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大。
正本清源
正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
清源正本
指從根本上整頓清理，徹底解決問(wèn)題。
強(qiáng)詞奪正
指無(wú)理強(qiáng)辯，明明沒(méi)理硬說(shuō)有理。同“強(qiáng)詞奪理”。
知命樂(lè)天
命：命運(yùn)；天：天意。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
樂(lè)成人美
樂(lè)于成全人家的好事。
長(zhǎng)樂(lè)未央
未央：未盡。長(zhǎng)久歡樂(lè)，永不結(jié)束。
安樂(lè)窩
泛指安靜舒適的住處。