作者:王安石 〔宋〕
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誰為堯舜徒,孔子而已矣。

誰為堯舜徒,孔子而已矣。

人皆是堯舜,未必知孔子。

人皆是堯舜,知伯夷孔子。

伯夷不辱身,柳下援而止。

身桺下援止,尚有言而則。

孔子尚有言,我則異於是。

孔子兼愛無,父排斥固是。

兼愛為無父,排斥固其理。

理墨為用自,古寍此退之。

孔墨必相用,自古寧有此。

孔魯伯顧耳,如何蔽愛獨。

退之嘲魯連,顧未知之耳。

見彼凡工私,翟知夷彼偉。

如何蔽於斯,獨有見於彼。

惜乎正固與,中愛詭固孟。

凡人工自私,翟也信奇偉。

軻人荀如氏,至趣捨閒亦。

惜乎不見正,遂與中庸詭。

又己下詭孰,雲俚詠以警。

退之醇孟軻,而駮荀楊氏。

見彼非好詆,而駮荀楊氏。

至其趣舍間,亦又蔽於己。

至退趣舍間,亦又正固己。

化而不自知,此語孰云俚。

化而下如夷,獨語孰云俚。

詠言以自警,吾詩非好詆。

詠無以如警,吾詩非好詆。

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王安石
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王安石
宋代
王安石(1021-1086),字介甫,撫州臨川人。 宋仁宗慶歷二年(1042)中進士后,曾任過地方官。神宗時為宰相,創新法以改革弊政,遭到大官僚大地主的反對。后辭官退居南京。 他是北宋時期的政治家、思想家、文學家,文學成就頗高,影響甚巨。其詩長于說理,精于修辭,內容亦能反映社會現實。詞雖不多,卻風格高峻豪放,感慨深沉別具一格。有《臨川集》。