踏莎行·郴州旅舍
原文
繁體版
霧失樓臺，月迷津渡。
霧失樓臺，月迷津渡。
桃源望斷無尋處。
桃源朢斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
可堪孤館閉萅寒，杜鵑聲裏斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。
驛寄楳蘤，魚傳尺素。
砌成此恨無重數。
砌成此恨無數郴。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
江幸自繞山江誰，流下瀟湘去湘去。
譯文
注釋
霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見。望盡天涯，理想中的桃花源，無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑聲聲哀鳴！遠方的友人的音信，寄來了溫暖的關心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊，你就繞著你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？
⑴踏莎行：詞牌名。⑵郴（chēn）州：今屬湖南。⑶霧失樓臺：暮靄沉沉，樓臺消失在濃霧中。⑷月迷津渡：月色朦朧，渡口迷失不見。⑸桃源望斷無尋處：拼命尋找也看不見理想的桃花源。桃源：語出晉陶淵明《桃花源記》，指生活安樂、合乎理想的地方。無尋處：找不到。⑹可堪：怎堪，哪堪，受不住。⑺杜鵑：鳥名，相傳其鳴叫聲像人言“不如歸去”，容易勾起人的思鄉之情。⑻驛寄梅花：陸凱在《贈范曄詩》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。”這里作者是將自己比作范曄，表示收到了來自遠方的問候。⑼魚傳尺素：東漢蔡邕的《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。” 另外，古時舟車勞頓，信件很容易損壞，古人便將信件放入匣子中，再將信匣刻成魚形，美觀而又方便攜帶。“魚傳尺素”成了傳遞書信的又一個代名詞。這里也表示接到朋友問候的意思。⑽砌：堆積。無重數：數不盡。⑾郴江：清顧祖禹《讀史方輿紀要·湖廣》載：郴水在“州東一里，一名郴江，源發黃岑山，北流經此……下流會來水及自豹水入湘江。”幸自：本自，本來是。⑿為誰流下瀟湘去：為什么要流到瀟湘去呢？意思是連郴江都耐不住寂寞何況人呢？為誰：為什么。瀟湘，瀟水和湘水，是湖南境內的兩條河流，合流后稱湘江，又稱瀟湘。
?? 作者介紹
秦宋代
秦觀(1049-1100)字少游、太虛，號淮海居士，揚州高郵（今江蘇）人。
曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元佑黨人，紹圣后累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識，是“蘇門四學士”之一。工詩詞。詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風與詞風相近。有《淮海集》、《淮海居士長短句》。
===============
《淮海居士長短句》又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀（號淮海居士）作。三卷。見于《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本，附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲古閣刊本名《淮海詞》，一卷。（同上書）
近來作者，皆不及少游。如“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”，雖不識字人，亦知是天生好言語也。（晁無咎）
子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟少游而已。（蔡伯世）
今代詞手，惟秦七、黃九耳，唐諸人不迨也。（陳后山）
秦詞專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。（李易安）
少游詞雖婉美，然格力失之弱。（胡元任）
秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰。清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。（張叔夏）
觀詞情韻兼勝，在蘇黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。（《四庫提要》）
秦少游自是作手，近開美成，導其先路；遠祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉覺有不得不變者。后人動稱秦、柳，柳之視秦，為之奴隸而不足者，何可相提并論哉！（陳廷焯《白雨齋詞話》）