田tián家jiā行xínɡ

作者：王建 〔唐〕
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男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。

男聲俽俽顔悅人，家不怨言語別五。

五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。

月雖熱麥風清簷，頭索繰繰鳴野蠶。

野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。

作繭取葉家怨秌，蛾生収収場絹在。

麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。

風的知輸得官足，朢入口復身不免。

不望入口復上身，且免向城賣黃犢。

怨城賣黃犢知衣，食無厚薄見縣門。

回家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。

即不衣食無厚薄，怨見縣門衣即樂。

譯文 注釋

　　鄉間農家歡欣鼓舞，喜樂自得，平日的愁怨一洗而空，連話語的音調也與平常不同。炎炎夏日，麥浪滾滾，夏糧豐收了。夏繭也豐收了，檐頭繰車索索作響，野蠶作繭無人收取，只得自生自滅。一派豐收之景，但麥打成糧，蠶繭織成絹絲，鄉民卻無法自己享受這些勞動成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。在這豐收的年景里，他們并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹自己穿，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納官府的橫斂就行了。鄉民們說自家并不計較是否吃得好穿得好，認為只要不進縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。

①男聲欣欣女顏悅：此句運用了互文手法，不可解為只有男子才歡欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實無論男女，他們的聲音，他們的容顏，都顯露出喜樂自得的樣子。②檐頭：原指屋檐的邊沿，此處應指屋檐下。繰車：即“繅車”，繅絲用的器具。③軸：此處指織絹的機軸。④黃犢：指小牛。

?? 作者介紹

王建王
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王建
唐代
王建（約767－831）字仲初，潁川（今河南許昌）人。 家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以后，“白發初為吏”，沉淪于下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。 他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。他寫過一些小詞，別具一格，《調笑令》，原題為“宮中調笑”，可見本是專門供君王開開玩笑的，王建卻用來寫宮中婦女的哀怨：“團扇，團扇，美人并來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管弦-弦管，弦管，春草昭陽路斷。”末句斬釘截鐵，守望之情，躍然紙上。又如《江南三臺》：“揚州池邊小婦，長干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。”純是白描，別有情趣。 ============================ 顧起綸《花庵詞選跋》：王仲初古《調笑》，融情會景，猶不失題旨。 《玄煙過眼續錄》：楊元誠家所藏王建親書官詞一百二十首，極其婉轉夭麗，令人 罕能及。 黃花庵《花庵詞選》：仲初以宮詞百首著名，三臺令、轉應曲，其余技也。 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞節短韻長，獨彈古調，以“團扇”起筆，《詩 經》之比體也。意隨調轉，如“弦管”、“管弦”句，音節亦流動生姿，倘使紅牙按拍， 應怨入落花矣。 陳廷焯《白雨齋詞話》：王仲初《調笑令》云：“弦管弦管，春草昭陽路斷。”結 語凄怨，勝似宮詞百首。 許彥周《彥周詩話》云：張籍、王建樂府宮詞皆杰出，所不能追逐李、杜者，氣不 勝也。