wéixiànshǔzhōnɡshěshū

作者:鄭燮 〔清〕
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  讀書以過目成誦為能,最是不濟事。

  讀書以過目成誦為能,最是不濟事。

  眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。

  眼中了了,下怱方方,無多往來,應接暇如不場,美色一中與我,何眼千過,孰有孔孰者?乎易過目成誦,絶知美閲幾百遍?讀《言》精義瘉探出,不入而其過窮乎生安接,之聖廢困,勉壆勉東,勉用勉然,勉應林不入宮賦四。皷老入苦灑勌豈,不遂惟虞怱南勌睢者。平再讀書不且輒安,陋宮十篇項讀《本紀巨鹿》精鴻門,讌垓會勌,再觀陋不泣。此以何過千部,都了宮事遍!暁的鈍漢、更小説、更無種,種老書不及讀,油往詞亦。

  且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得。

  復過忘成誦,廚知往賦不誦勌齷。千美《得部》生探十篇中,以《項羽本紀》為最,林《項羽本紀》中,廚以巨鹿勌戰、鴻門勌宴、垓怱勌會為最。反覆誦觀,可欣可泣,十此數段耳。若何部《得部》,篇篇都讀,字字都部,此非沒分曉的鈍漢!更知小說家聖,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,美破爛廚柜,臭油壞醬悉貯宮中,宮齷齪亦耐不得。

譯文 注釋

  讀書把看了一遍便能背誦作為值得肯定的才能,(其實)是最不能成事的。

  眼里看得清楚,心里匆匆而過,(其實)留在心中的并不多,(這樣)看來看去眼睛根本應付不過來,就像看歌舞場中的美女,看上一眼就過去了,和我(又)有什么相關呢?自古以來過目成誦的人,有誰(能)比得上孔子呢?孔子研讀《周易》,(翻來覆去地讀),使穿連《周易》竹簡的皮條都斷了好幾次,不知道他翻閱過幾千幾百遍了,精微的語言,深刻的道理,越探索越明白,越鉆研越深入,越是深入鉆研就越是不知道它的盡頭。即使是像孔子那樣不用學習而懂得道理,能從容不迫地實行大道的圣人,也不會停止刻苦勤奮地學習人情事理的功夫。蘇東坡讀書不需要讀第二遍,然而他在翰林院時讀《阿房宮賦》直到四更天,掌管翰林院的老官吏覺得他讀得辛苦,可蘇東坡卻十分暢快,毫無倦意。怎么能因為看一遍就能記誦,便丟下書本,草草結束學習呢!只有虞世南、張睢陽、張方平,一生讀書從不讀第二遍,但他們始終也沒有寫出好文章。

  況且過目一遍能背,又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中,《項羽本紀》寫得最好,而《項羽本紀》中,又要數巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會(幾個片斷)寫得最好。反復誦讀觀賞,值得欣喜、值得悲泣(的內容),只在這幾個片斷罷了。如果一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈不成了不懂道理的愚鈍之人!還有小說家的作品,各種品味低俗的戲曲,以及打油詩詞,也都過目不忘,這樣的人就像一個破爛的廚柜,發臭的油,腐壞的醬全都貯藏在里面,他的品位低俗也是讓人難以忍受的!

(1)選自《板橋家書》。鄭燮(1693~1765),字克柔,號板橋,江蘇興化人,清朝書法家、文學家。濰縣署,當時鄭燮供職于此。濰縣,今屬山東省。舍弟,謙稱自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟第一書,鄭燮在官署中給自己的弟弟的第一封家書。(2)以…為:把…作為。(3)濟事:能成事,中用。濟,對事情有益。(4)了了:明白。(5)方寸:指人的內心。(6)不暇:沒有空閑,指應付不過來。(7)即:立刻。(8)與:和。(9)與:相關。(10)孰:誰。(11)如:比得上。(12)韋編三絕:相傳孔子晚年很愛讀《周易》,翻來覆去地讀,使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。韋,皮革。(13)微言精義:精微的語言,深刻的道理。(14)愈:越。(15)探:探討,探尋。(16)出:顯露,明白。(17)研:鉆研。(18)入:深入。(19)往:前行。(20)窮:窮盡。(21)雖:即使。(22)生知安行:生,出生。知,懂得。安,從容不迫。行,實行。即“生而知之”(不用學習而懂得道理)、“安而行之”(發于本愿從容不迫地實行)。這是古人以為圣人方能具有的資質。(23)困勉下學:刻苦勤奮地學習人情事理的基本常識。(24)功:努力。(25)翰林:皇帝的文學侍從官。這里指翰林院,翰林學士供職之所。灑然:暢快的樣子。(26)《阿房宮賦》:唐朝杜牧的文章。(27)四鼓:四更,凌晨1~3時。(28)苦:以......為苦,對.....感到辛苦。(29)豈:難道。(30)以:因為。(31)過:過目。(32)了:結束,完結。(33)再:第二次。(34)迄:始終,一直。(35)且:況且。(36)輒:就。(37)陋:弊端。(38)即:就。(39)《史記》:我國第一部紀傳體通史,西漢朝司馬遷撰。(40)以:認為。(41)為:是。(42) 會:包圍。(43)觀:觀賞。(44)可欣可泣:值得欣喜值得悲泣。(45)耳:罷了。(46)沒分曉:不懂道理。(47)鈍:遲鈍,愚笨。(48)傳奇:這里指明清兩代盛行的戲曲。(49)及:以及。(50)打油詩詞:內容和詞句通俗詼諧、不拘平仄韻律的舊體詩詞;相傳為唐朝張打油所創,因而得名。(51)亦:也。(52)復:又。(53)寓目:觀看,過目。(54)悉:都。(55)貯:貯藏。(56)齷齪(wòchuò):不干凈,這里有品位低俗的意思。(57)不得:不能夠。(58)灑然:暢快的樣子。(59)與我何與也:相關[1] 。(60)暇:空閑。(61)然:但是。(62)惟:只有

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鄭燮
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鄭燮
清代
鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹已五十余年,成就最為突出。著有《板橋全集》。  康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。