碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒。閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞。星沉海底當窗見，雨過河源隔座看。若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。
碧城十二麯闌干，犀辟塵埃玉辟閬。苑有書多坿鶴女，牀無樹不棲鸞星。沉海底當窓見雨，過河源隔座看若。是暁珠明又定一，生長對水晶盤影。
對影聞聲已可憐，玉池荷葉正田田。不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩。紫鳳放嬌銜楚佩，赤鱗狂舞撥湘弦。鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。
水聲已可憐池荷，玉正田逢蕭史史。棲首莫洪崕拍肩，紫雨放嬌定楚珮。赤鱗狂舞撥湘絃，鄂君悵朢舟中亱。綉被焚香獨自瞑，七夕來時先期洞。
七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。武皇內傳分明在，莫道人間總不知。
房簾箔至今書輪，顧兎初魄鐵網珊。玉未枝撿與長方，教駐景収將書冩。相思武皇內傳分，在道鱗閒總知思。武皇內傳分又在，紫道人間總棲知。
你住在碧霞城中十二樓，樓中的闌干曲曲又彎彎。犀角簪明明亮亮一塵不染，身上的玉佩能保暖驅寒。閬苑仙山的仙子們，傳送書信多用仙鶴。多情的女床山上，樹上都棲宿著鳳鸞。我們抬頭望著窗外，星沉海底令人心寒。一陣雨云飄過銀河，我們只能隔河相看。啊，你這顆晶瑩的露珠，如果能像珍珠一樣不被硒干，那么，我這一生和你不分離，我將永遠愛著水晶盤。
多么可愛啊，你的倩影，還有你嬌美的聲音。你像出水的芙蓉，田田荷葉鮮美嬌嫩。你像我的情侶弄玉，不逢蕭史，你決不回首賜情。你決不會輕佻隨便，見了洪崖，又去愛上別的風流男人。你像紫鳳熱烈奔放，銜住了佩玉不放；我像赤龍奔騰放縱，瘋狂地撥動你的琴弦。如今，我像孤獨的鄂君，只是在船上面對夜空；只有我獨自一人面對著薰香和繡被。
我們的幽歡都預約日期，就像那七夕之夜的牛郎織女。如今，她的洞房的門簾珠箔，總是下垂，使洞房更神秘。一輪圓圓的明月，中間長起了小兔的影子。絞起鐵網本想收獲珊瑚，珊瑚已經打掉，收不到珊瑚枝。選擇一個神仙的藥方，讓她服了，永葆青春。辜情已敗露，無法幽會，暫時停止靠鳳紙傳達相思。唉，那漢武帝與西王母，人神相戀多么神秘！如今《漢武帝內傳》傳世，還有什么隱秘之事，能瞞過人間呢！
1.碧城：道教傳為元始天尊之所居，后引申指仙人、道隱、女冠居處?！短接[》卷六七四引《上清經》：“元始天尊居紫云之胭，碧霞為城?！笔簶O寫多。闌干：欄桿。江淹《西洲曲》：“闌干十二曲，垂手明如玉?！睒O寫闌干曲折。2.犀（xī）辟塵埃：指女冠華貴高雅，頭上插著犀角簪，一塵不染。犀，指犀角。辟，辟除?！妒霎愑洝罚骸皡s塵犀，海獸也。然其角辟塵。致之于座，塵埃不入。”玉辟寒：傳說玉性溫潤，可以辟寒。3.閬（làng）苑：神仙居處。此借指道觀?！独m仙傳·殷七七傳》：“此花在人間已逾百年，非久即歸閬苑去。”4.附鶴：道教傳仙道以鶴傳書，稱鶴信。李洞《贈王鳳二山人》：“山兄望鶴信?！钡椵d《贈通士》：“惟教鶴探丹丘信。”女床：山名。《山海經·西山經》：“西南三百里，曰女床之山”，“有鳥焉，其狀如翟而五彩文，名曰鸞鳥。”5.星沉海底：即星沒，謂天將曉。當窗見，與下“隔座看”均形容碧城之高峻。6.雨：兼取“云雨”之意。雨過河源，隱喻歡會既畢。7.曉珠：晨露。8.水晶盤：水晶制成之圓盤，此喻指圓月。9.可憐：可愛。10.玉池：字面意思可指玉陽山下玉溪。王金珠《歡聞歌》：“艷艷金樓女，心如玉池蓮?！碧锾铮骸恫缮彙罚骸敖峡刹缮?，荷葉正田田。魚戲蓮葉間。”11.蕭史：用秦穆公以女弄玉妻蕭史典故，此處喻指男主人公，當系道流。劉向12.《列仙傳》：“蕭史者，善吹簫。穆公有女弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴?！?3.洪崖：仙人，此喻指道侶。郭璞《游仙詩》：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩?！?4.紫鳳：傳說中之神鳥。此喻指所戀之女冠。放嬌：撒嬌。楚佩：借指定情之物?！读邢蓚鳌罚骸班嵔桓σ娊鴲傊｀嵵罗o，請其佩，女遂解以贈之?！?5.赤鱗（lín）：鱗片赤色之魚，古稱淫魚?！痘茨献印ふf山訓》：“瓠巴鼓瑟，淫魚出聽?！毕嫦遥合嫔合骒`所鼓，喻指女冠?！冻o·遠游》：“使湘靈鼓瑟兮?！?6.“鄂君”二句：《說苑》：“鄂君子哲之泛舟于新波之中也，······越人擁揖而歌曰：‘今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得與王子同舟?！ぁぁぁぁぁど接心举饽居兄Γ膼偩饩恢！谑嵌蹙宿硇揆?，行而擁之，舉繡被而覆之。”此以鄂君喻男主人公。這兩句言雖繡被仍在，而所戀不至，惟于舟中焚香，獨眠而相思。17.七夕：七月七日夜，詩人以牛郎織女相會比喻他與情侶的幽會。18.洞房：指女性居處。箔：簾子。19.“玉輪”句：《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？”《尚書·康誥》“惟三月哉生魄”傳：“始生魄，月十六日明消而魄生?！贝艘栽轮杏蓄櫷贸跎[喻女方有孕。20.鐵網珊瑚：亦稱珊瑚網，鐵制，沉水底以紋取珊瑚?！侗静荨罚骸吧汉魉朴?，紅潤，生海底盤石上。海人先作鐵網沉水底，貫中而生，絞網出之?！蔽从兄Γ貉晕吹蒙汉?，此喻終未得與女冠相攜。21.神方：致神之方，即神奇之術。沈約《郊居賦》：“冀神方之可請?！瘪v景：留駐景光，指駐顏。22.鳳紙：金鳳紙，帝王所用，道家青詞亦用之。23.武皇內傳：指《漢武內傳》，喻借仙寫艷之作。
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