蜀先主廟
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天地英雄氣，千秋尚凜然。
天地英雄氣，千秌尚凜然。
勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。
勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
得相能開國，生兒不象賢。
凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。
淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。
譯文
注釋
賞析
先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代一直令人肅然起敬。建國與吳魏三分天下成鼎足，恢復五銖錢幣志在漢室振興。拜諸葛亮為丞相開創(chuàng)了國基，可惜生個兒子不像其父賢明。最凄慘的是那蜀宮中的歌伎，在魏宮歌舞劉禪也毫無羞情。
⑴詩題下原有注：“漢末謠，黃牛白腹，五銖當復。”⑵天地英雄：一作“天下英雄”。《三國志·蜀志·先主傳》：曹操曾對劉備說：“天下英雄，唯使君與操耳”。⑶“勢分”句：指劉備創(chuàng)立蜀漢，與魏、吳三分天下。⑷五銖錢：漢武帝時的貨幣。此代指劉漢帝業(yè)。“業(yè)復”句：王莽代漢時，曾廢五銖錢，至光武帝時，又從馬援奏重鑄，天下稱便。這里以光武帝恢復五銖錢，比喻劉備想復興漢室。⑸相：此指諸葛亮。⑹不象賢：此言劉備之子劉禪不肖，不能守業(yè)。⑺“凄涼”兩句：劉禪降魏后，東遷洛陽，被命為安樂縣公。魏太尉司馬昭在宴會中使蜀國的女樂表演歌舞，旁人見了都為劉禪感慨，獨劉禪“喜笑自若”，樂不思蜀（《三國志·蜀志·后主傳》裴注引《漢晉春秋》）。妓：女樂，實際也是俘虜。
這首詩是賃吊古人的，也可以看成史論詩。主要在于稱頌劉備，而貶譏劉禪詩的首聯(lián)寫劉備在世是叱咤風云的英雄，千秋后的廟堂仍然威勢逼人。頷聯(lián)寫劉備的業(yè)績，兩句用典對得工整，自然渾成。頸聯(lián)為劉備功業(yè)不成，嗣子不肖而嘆惜。尾聯(lián)感嘆后主劉禪之不才。全詩前半寫功德，后半寫衰敗，以形象垂戒當世。詩的用事對仗都很警辟工整。
?? 作者介紹
劉唐代
劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。
他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至， 譽為“詩豪”。
他和柳宗元一同參與了唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。
他在遠謫湖南、四川時，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當?shù)孛窀璧囊恍┯绊懀瑒?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。