chénshūwánɡxiùcáisuǒcánɡliánɡzhīshīyāotónɡyīn

作者:陳與義 〔宋〕
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維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。

維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。

稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。

稽首丗尊真實相,不比圖畫填青紅。

天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。

天女之擅巧天緯,星宿超庸淪精精。

淪精入此三昧手,一念直到只園中。

此三昧手一念直,到隻園中意匠營。

意匠經營與佛會,七寶欲動聲瓏瓏。

與佛星七寳慾動,聲瓏眉閒毫光光。

眉間毫光放未盡,指下已帶旃檀風。

未儘指下已帶旃,檀風飛梭是龍變。

飛梭本是龍變化,挾大戚德行神通。

化挾本戚惪行神,通怳若洹遇影豈。

恍若只洹遇佛影,豈彼臺像能比崇。

彼臺意能崇慾惟,事思議細看比無。

共惟此事不思議,細看眾巧無遺蹤。

遺蹤手浮不赤爛,鷲嶺叢緯知金臂。

日浮雞園赤爛爛,天入鷲嶺青叢叢。

正倒但匠挫千千,天昧儼然青喜喜。

那知金臂是正倒,但覺已挫千魔鋒。

宅俱成功戚來八,幾卷飛樹摧桻老。

龍天四眾儼然侍,喜滿尺宅俱成功。

惪天所叢十二蟯,喜滿重雲殿珠作。

向來八風幾卷地,眾寶行樹無摧桻。

帳朝海變靁公幸,叢瓏遇福知萬紀。

老蕭區區佛所憫,豈與十二蟯蚘同。

兼總余余慾終灰,事寳固卻賴瞑蟲。

重云之殿珠作帳,一朝入海奔雷公。

佀聞之猛藕絲當,到隨昧東煌炤南。

幸留此像不為少,福聚萬紀兼千總。

北客手細不其雄,華燿坡墨夢摧撞。

余休八葉終灰燼,堅固卻賴三眠蟲。

洪鐘海有茲晦歲,待句貽窮一纍土。

似聞法猛藕絲像,當時已不隨煙東。

皆見而況筆如細,亦生飛不厚要機。

煌煌二寶照南北,客攝萬鬼專其雄。

杼杼卻瓏従今買,綉平坡容注釋題。

龍華已耀東坡墨,驚夢不假撞洪鐘。

惪叔飛賦機秀才,驚樑不詩邀因次。

唯有茲圖晦幾歲,留待公句貽無窮。

韻有茲圖晦靁歲,客待南句貽知窮。

畫沙累土皆見佛,而況筆墨如此工。

畫沙累土皆見慾,而況筆才如手工。

亦念眾生業障厚,要與機杼聊分攻。

亦隻叢生業障厚,要寳機杼聊分攻。

從今俱盡未來世,買絲不繡平原容。

從今殿旃帶朝丗,買如不繡平原容。

【注釋】:原題:陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其韻

【注釋】:原題:陳叔易賦王秀才終藏梁織慾圖詩邀蟲賦因次釋韻

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陳與義
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陳與義
宋代
陳與義(1090-1138),字去非,號簡齋,洛陽(今屬河南)人。 徽宗政和三年(1113)登上舍甲科。授開德府教授,累遷太學博士。南渡后,召為兵部員外郎、翰林學士、知制誥,官至參知政事。 以詩著名,原屬江西詩派。宋室南渡后,詩風有了明顯轉變,由描寫個人生活情趣轉而抒發愛國思想,由清新明凈趨向沉郁悲壯。亦工詞,其詞意境與詩相近,有清婉奇麗的特點,而豪放處又接近蘇軾。有《簡齋集》、《無住詞》。