⑴長嘯：吟唱。⑵朝歌屠叟：指呂尚（即呂望、姜太公）。《戰(zhàn)國策·秦策三》：“臣（范雎）聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳。”又《秦策五》：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠。”《韓詩外傳》卷七：“呂望行年五十，賣食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也。”又《韓詩外傳》：“太公望……屠牛朝歌，賃于棘津，釣于磻溪，文王舉而用之，封于齊。”⑶經(jīng)綸：《易經(jīng)·屯卦》：“君子以經(jīng)綸。”經(jīng)綸：喻治理國家。⑷三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日。風(fēng)期：風(fēng)度和謀略。⑸大賢：指呂尚。虎變：《易經(jīng)·革卦》九五：“大人虎變。”喻大人物行為變化莫測，驟然得志，非常人所能料。⑹高陽酒徒：西漢人驪食其。《史記·驪生陸賈列傳》：“驪生食其者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無以為衣食業(yè)，為里監(jiān)門吏。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生。……沛公至高陽傳舍，使人召驪生。驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見驪生。驪生入，則長揖不拜。”驪生嘗自稱高陽酒徒。隆準(zhǔn)：高鼻子。隆準(zhǔn)公：指劉邦。《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏。”趨風(fēng)：疾行如風(fēng)前來迎接。《史記·驪生陸賈列傳》載：楚、漢在滎陽、成皋一帶相持，驪生建議劉邦聯(lián)齊孤立項羽。他受命到齊國游說，齊王田廣表示愿以所轄七十余城歸漢。⑺旋蓬：在空中飄旋的蓬草。狂客：指驪食其。⑻攀龍：《后漢書·光武帝紀(jì)》：耿純對劉秀說：“天下士大夫所以跟隨大王南征北戰(zhàn)，本來是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名。”后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業(yè)。⑼雷公：傳說中的雷神。砰訇：形容聲音宏大。⑽帝旁投壺多玉女：《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》載：東王公常與一玉女玩投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑。天笑時，流火閃耀，即為閃電。三時：早、午、晚。倏爍：電光閃耀。晦冥：昏暗。這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂，權(quán)奸和宦官弄權(quán)，朝廷政令無常。⑾閶闔：神話中的天門。閽者：看守天門的人。《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。”這兩句指唐玄宗昏庸無道，寵信奸佞，使有才能的人報國無門。⑿杞國無事憂天傾：《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”二句意謂皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天。此自嘲之意。⒀猰貐：古代神話中一種吃人的野獸。這里比喻陰險兇惡的人物。競?cè)巳猓籂幊匀巳狻ｒ|虞：古代神話中一種仁獸，白質(zhì)黑紋，不傷人畜，不踐踏生草。這里李白以騶虞自比，表示不與奸人同流合污。⒁接：搏斗。飛揉、雕虎：比喻兇險之人。焦原：傳說春秋時莒國有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無畏的人才敢站上去。⒂智者二句：智者可忍一時之屈，而愚者只知一味驕橫。世俗人看不起我。⒃力排二句：《晏子春秋》內(nèi)篇卷二《諫》下載：齊景公手下有公孫接、田開疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，卻不知禮義。相國晏嬰便向齊景公建議除掉他們。他建議景公用兩只桃子賞給有功之人。于是三勇士爭功，然后又各自羞愧自殺。李白用此典意在諷刺當(dāng)時權(quán)相李林甫陷害韋堅、李邕、裴敦復(fù)等大臣。⒄吳楚句：漢景帝時，吳楚等七國諸侯王起兵反漢。景帝派大將周亞夫領(lǐng)兵討伐。周到河南見到劇孟（著名俠士），高興地說：吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗。咍爾：譏笑。⒅張公：指西晉張華。據(jù)《晉書·張華傳》載：西晉時豐城（今江西省豐城）縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪。雷把干將送給張華，自己留下莫邪。后來張華被殺，干將失落。雷煥死后，他的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經(jīng)過延平律（今福建南平市東），突然，劍從腰間跳進(jìn)水中，與早已在水中的干將會合，化作兩條蛟龍。這兩句用典，意謂總有一天自己會得到明君賞識。⒆風(fēng)云感會：即風(fēng)云際會。古人認(rèn)為云從龍，風(fēng)從虎，常以風(fēng)云際會形容君臣相得，成就大業(yè)。大人：有才干的人。□（左山右皃）屼：不安。此指暫遇坎坷。