成語典故

人亡物在

rén wáng wù zài

?? 釋義

人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。

?? 出處典故

宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心。”

?? 相關成語

千人一面 qiān rén yī miàn 眾多人一個臉譜。多用以譏諷文藝創作上的雷同。
人不聊生 rén bù liáo shēng 聊:依賴,憑借。指老百姓無法生活下去。
魂亡膽落 hún wáng dǎn luò 形容驚恐萬分,極端害怕。同“魂飛魄散”。
亡國之音 wáng guó zhī yīn 原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,后多指頹靡淫蕩的歌曲。
遺物忘形 yí wù wàng xíng 泯滅物我界限,指舍棄外在形式,精神進入忘我境界。
撫世酬物 fǔ shì chóu wù 指治政理事,待人接物。
養軍千日,用在一時 yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí 平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量,在必要時一下用出來。
在人矮檐下,怎敢不低頭 zài rén ǎi yán xià , zěn gǎn bù dī tóu 比喻受制于人,只得順從。

?? 詩詞中的「人亡物在」

?? 相關名句

「縱意出山無遠近,還如孤鶴在空虛。 昔年親種樹皆老,此世相逢人自疏。 野葉細苞深洞藥,巖蘿閑束古仙書。」 —— 張蠙 「遠冢松回曲渚風,一官聞是校書終。霜情月思今何在,零落人間策子中。」 —— 喻鳧 「又一番、滬水出牂牁。江聲洶鳴鼉。正南人爭望,轉移虎節,彈壓鯨波。未見元戎羽葆,民氣已沖和。不待禁中選」 —— 吳泳 「一室退藏,隱幾坐觀,默會人間世。惟集虛,抱一自齋心,黜聰明、形骸之外。回益矣。冥然如喪吾志。烏知禮樂」 —— 朱唏顏 「山崢嶸,水泓澄。漫漫汗汗一筆耕,一草一木棲神明。忽如空中有物,物中有聲。復如遠道望鄉客,夢繞山川身不」 —— 顧況

?? 同首字典故