最精純的酥酪 [pure-refined cheese]。
如:醍醐
醍醐
[the finest cream]∶酥酪上凝聚的油
作酪時,上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐。――《本草綱目·獸一》引寇宗奭
[nirvana;Buddhist truth]∶佛教用以比喻一乘教義。如天臺宗喻《法華》為醍醐,真言宗喻陀羅尼藏為醍醐
醍醐灌頂
[pleasure of receiving wisdom like pouring rich liquor over one's head] 醍醐由牛乳精制而成,最益人體。故用以比喻灌給人智慧,使人頭腦清醒。舊時也比喻聽了精辟的言論深受啟發
寶玉聽了,如醍醐灌頂…――《紅樓夢》

醍〈名〉
(形聲。從

醍tí[醍醐]精制的奶酪。佛教用此比喻最高的佛法。
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醍tǐ 1.淺紅色的清酒。

?? 常見組詞

掇醍 齊醍 如飲醍醐 醍醐 醍醐灌頂 醍齊 醍乳 粢醍

?? 含「醍」字的成語

如飲醍醐 rú yǐn tí hú 比喻使人思想上一下就通了。
醍醐灌頂 tí hú guàn dǐng 醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。

?? 含「醍」字的名句

「生當為大丈夫,斷羈羅,出泥涂。四散號呶,俶擾無隅。埋之深淵,飄然上浮。騎龍披青云,泛覽游八區。經太山,絕大海,一長吁。西摩月鏡,東弄日珠。上括天之門,直指帝所居。群仙來迎塞天衢,鳳凰鸞鳥燦金輿。音聲嘈嘈滿太虛,旨飲食兮照庖廚。食之不飫飫不盡,使人不陋復不愚。旦旦狎玉皇,夜夜御天姝。當御者幾人,百千為番,宛宛舒舒,忽不自知。支消體化膏露明,湛然無色茵席濡。俄而散漫,斐然虛無。翕然復摶,摶久而蘇。精神如太陽,霍然照清都。四肢為瑯玕,五臟為璠玙。顏如芙蓉,頂為醍醐。與天地相終始,浩漫為歡娛。下顧人間,溷糞蠅蛆。」 —— 皇甫湜
「山色沈沈,松煙冪冪。空林之下,盤陀之石。石上有僧,結跏橫膝。誦白蓮經,從旦至夕。左之右之,虎跡狼跡。十片五片,異花狼藉。偶然相見,未深相識。知是古之人,今之人,是曇彥,是曇翼?我聞此經有深旨,覺帝稱之有妙義。合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸里。佛之意兮祖之髓,我之心兮經之旨。可憐彈指及舉手,不達目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。光輝一萬八千土,土土皆作黃金色。四生六道一光中,狂夫猶自問彌勒,我亦當年學空寂,一得無心便休息。今日親聞誦此經,始覺驢乘匪端的。我亦當年不出戶,不欲紅塵沾步武。今日親聞誦此經,始覺行行皆寶所。我亦當年愛吟詠,將謂冥搜亂神定。今日親聞誦此經,何妨筆硯資真性。我亦當年狎兒戲,將謂光陰半虛棄。今日親聞誦此經,始覺聚沙非小事。我昔曾游山與水,將謂他山非故里。今日親聞誦此經,始覺山河無寸地。我昔心猿未調伏,常將金鎖虛拘束。今日親聞誦此經,始覺無物為拳拲。師誦此經經一字,字字爛嚼醍醐味。醍醐之味珍且美,不在唇,不在齒,只在勞生方寸里。師誦此經經一句,句句白牛親動步。白牛之步疾如風,不在西,不在東,只在浮生日用中。日用不知一何苦,酒之腸,飯之腑,長者揚聲喚不回。何異聾,何異瞽,世人之耳非不聰,耳聰特向經中聾。世人之目非不明,目明特向經中盲。合聰不聰,合明不明,轆轤上下,浪死虛生。世人縱識師之音,誰人能識師之心。世人縱識師之形,誰人能識師之名。師名醫王行佛令,來與眾生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者凈,邪者正,凡者圣。如是則非但天恭敬,人恭敬,亦合龍贊詠,鬼贊詠,佛贊詠。豈得背覺合塵之徒,不稽首而歸命。」 —— 修雅
「佛法贊醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯時酒,神速功力倍。一杯置掌上,三咽入腹內。煦若春貫腸,暄如日炙背。豈獨肢體暢,仍加志氣大。當時遺形骸,竟日忘冠帶。似游華胥國,疑反混元代。一性既完全,萬機皆破碎。半醒思往萊,往來吁可怪。寵辱憂喜間,惶惶二十載。前年辭紫闥,今歲拋皂蓋。去矣魚返泉,超然蟬離蛻。是非莫分別,行止無疑礙。浩氣貯胸中,青云委身外。捫心私自語,自語誰能會。五十年來心,未如今日泰。況茲杯中物,行坐長相對。」 —— 白居易
「白雪與黃芽。兩味晶華共一家。摘采辯時衰與旺,堪夸。文候毫厘不可差。頂上結三花。駕動羊車與鹿車。鳥烏免往來南北面,交加。從此天 長子到西方。少女歸乾變六陽。便好下功修二八,提防。至九方知道自昌。牛斗共商量。巧奪天工妙莫揚。離坎夫妻交媾后,難忘。始覺壺中 鼎器法乾坤。上是天元下地元。若也更能顛倒運,交番。闔辟循環在八門。搬運上昆侖。龜與蛇兒自吐吞。百尺竿頭牢把線,掀騰。從此元神 復卦起潛龍。戊己微調未可攻。九二見龍臨卦主,神通。從此爐中次第紅。泰卦卻相逢。猛火燒乾藉巽風。煉就黃芽并白雪,奇功。還返歸坤 關鎖自周天。升降循環三寸田。不在噓呵并數息,天然。九轉無虧火力全。胎息謾流傳。要在陰陽不可偏。呼吸吹噓畢賴巽。風綿。妙在前弦 凈盡露天機。只恐時人自執迷。頷下藏珠當猛取,休遲。道在身中更問誰。塵網急拋離。百歲年華七十稀。莫待老來鉛汞少,堪悲。業報前途 兩手擘鴻蒙。慧劍飛來第一峰。外道修羅驚縮項,神通。造化元來在掌中。鍛煉玉爐紅。**吹噓藉巽風。十月脫胎吞入腹,坤宮。立見三清 木兔與金雞。刑德臨門有偶奇。爐內丹砂宜沐浴,防危。神水溶溶滿玉池。年月日并時。刻里工夫一例推。著意研窮丹造次,毫厘。十月殷勤 生甲更生庚。此是丹頭切要明。藥嫩采來歸土釜,煎烹。文武剛柔次第行。片餉結丹成。沐浴防危更守城。到此不須行火候,持盈。火若加臨 識得水中金。鍛煉烹煎理更深。進退抽添須九轉,浮沉。溫養潛龍復與臨。妙運自天心。托杖黃婆是丙壬。醞就醍醐山頂降,頻斟。慢撥無弦 溫養象周天。須要微微火力全。愛護嬰兒惟藉母,三年。運用抽添象缺圓。牛斗會河邊。舍取玄珠種玉田。定意如如行火候,精專。剖腹分明 真汞與真鉛。產在先天與后天。大要知時勤采取,玄玄。得穴何愁不作仙。進火要精專。番究前弦與后弦。屯卦抽添蒙卦止,難傳。毫發差殊 以上元無名氏作品《南鄉子》共12首」 —— 元無名氏
「白雪與黃芽。兩味精華共一家。采擇辨時衰與旺,堪夸。火候毫厘不可差。頂上結三花。駕動羊車與鹿車。烏兔往來南北面,交加。從此天河穩泛槎。 長子到西方。少女歸乾變六陽。便好下功修二八,提防。至九方知道自昌。牛斗共商量。巧奪天功妙莫量。離坎夫妻交媾後,難忘。始覺壺中日月長。 鼎器法乾坤。上是天元下地元。若也更能顛倒運,交番。闔劈循環在八門。搬運上崑崙。龜與蛇兒自吐吞。百尺竿頭牢把線,掀援。從此元神命永存。 復卦起潛龍。戊己微調未可攻。九二見龍臨卦主,神通。從此爐中次第紅。泰卦恰相逢。猛火燒乾藉巽風。煉就黃芽并白雪,奇功。還返歸坤道始窮。 關鎖自周天。升降循環三寸田。不在噓呵并數息,天然。九轉無虧火力全。胎息漫流傳。要在陰陽不可偏。呼吸吹噓皆賴巽,綿綿。妙在前弦與後弦。 盡凈露天機。只恐時人自執迷。頷下藏珠當猛取,休遲。道在身中更問誰。塵綱忽拋離。百歲年華七十稀。莫待老來鉛汞少,堪悲。業報前途難自欺。 兩手擘鴻濛。慧劍飛來第一峰。外道修羅驚縮項,神通。造化元來在掌中。鍛煉玉爐紅。橐龠吹噓藉巽風。十月托胎吞入腹,坤宮。立見三清太上翁。 木兔與金雞。刑德臨門有偶奇。爐內丹砂宜沐浴,防危。神水溶溶滿玉池。年月日并時。刻里工夫一例推。著意研窮丹造次,毫厘。十月殷勤自保持。 生甲更生庚。此是丹頭切要明。藥嫩采來歸土釜,煎烹。文武剛柔次第行。片餉結丹成。沐浴防危更守城。到此不須行火候,持盈。火若加臨必定傾。 識得水中金。煅煉烹煎理更深。進退抽添須九轉,浮沈。溫養潛龍復與臨。妙運自天心。托仗黃婆配丙壬。醞就醍醐山頂降,頻斟。慢撥無弦一曲琴。 溫養象周天。須要微微火力全。愛護嬰兒惟藉母,三年。運用抽添象缺圓。牛斗會河邊。拾取玄珠種玉田。定意如如行火候,精專。剖腹分明說與賢。 真汞與真鉛。產在先天與後天。大開知時勤采取,玄玄。得穴何愁不作仙。進火要精專。審究前弦與後弦。屯卦抽添蒙卦止,難傳。毫發差殊不結丹。 以上蕭廷之作品《南鄉子》共12首」 —— 蕭廷之
「壯齡非濟物,柔翰誤為儒。及此齋心暇,翛然與道俱。散材誠獨善,正覺豈無徒。半偈蓮生水,幽香桂滿爐。息陰慚蔽芾,講義得醍醐。跡似桃源客,身攖竹使符。華夷參吏事,巴漢混州圖。偃草懷君子,移風念嗇夫。翳桑俄有績,宿麥復盈租。圓寂期超詣,凋殘幸已蘇。解空囊不智,滅景谷何愚。幾日遵歸轍,東菑殆欲蕪。」 —— 羊士諤
「采取鉛須密,誠意辨妍媸。休教錯認,奪來鼎內及其時。二物分明真偽,一得還君永得,此事契天機。記取元陽動,妙用在虛危。法寅申,行子午,總皆非。自然時節,夢里也教知。不屬精津氣血,不是肺肝心腎,真土亦非脾。言下泄多矣,凡輩奈無知。 耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,馀二莫思量。 律應黃鍾候,天地尚胚渾。騰騰一氣,家園平地一枝春。下手依時急采,莫放中宮芽溢,害里卻生恩。火候精勤處,加減武和文。定浮沈,明主客,別疏親。真鉛留汞,造化合乾坤。此是身中靈寶,誰信龍從火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。 擒得鉛歸舍,進火莫教遲。抽添沐浴,臨爐一意且防危。只為嬰兒未壯,全藉黃婆養育,丁老共扶持。火力頻加減,外藥亦如之。汞生芽,鉛作祖,土刀圭。火生於木,炎盛汞還飛。要得水銀真死,須待陰浮陽伏,雜類降灰池。用鉛終不用,古語豈吾欺。 人身藏宇宙,烏兔走西東。晝舒夜卷,不拘春夏與秋冬。存想非心非腎,吐納非精非氣,子午謾行功。一點真靈寶,混合自回風。感嬰兒,交姹女,愛丁公。黃婆匹配,一時辰內上仙宮。恍惚無中有象,陽火陰符密契,大道屬鴻濛。火候能調理,天地與無窮。 三三乾妙畫,佑圣誕彌塵。北方壬癸,水生於坎產元精。一數先天有象,元始化生相應,靈氣屬陽神。壽永齊天地,萬物盡回春。說龜蛇,名黑殺,蘊深仁。陰中陽長,要知害里卻生恩。此意宜參造化,正是金丹大道,不在咽精津。富貴公方逼,肯問出人倫。 神氣精三藥,舉世沒人知。氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。心地不明天巧,業識更纏地網,背卻上天梯。今古多豪杰,生死醉如泥。樹頭珠,潭底日,顯金機。兩般識破,性命更何疑。活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。信取玄中趣,端的世間稀。 聞道不嫌晚,悟了莫悠悠。遇時不煉,今生烏兔恐難留。些子乾坤簡易,不問在朝居市,達者盡堪修。火候無斤兩,大藥本非遙。守旁門,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饒。未識先天一氣,孰辨五行生克,不向眼前求。試道工夫易,福薄又難消。 我有一竿竹,偏會取根源。從來汲水桔槔,直挈上西天。不許常人著手,管定竿頭先折,提桶落寒泉。撥得機關轉,北斗向南看。仗回風,乘偃月,勿波瀾。麻姑此日,西北見張騫。選佛妙高峰頂,飲罷醍醐似醉,獨坐玩嬋娟。水湛月明處,太極更無前。 要躡天仙步,金丹是法身。不知謂氣,須還識後自然真。大道從花孕子,點出個中陰魄,烏兔合陽魂。北斗隨罡轉,天地正氤氳。采依時,煉依法,莫辭勤。立躋圣域,從此脫沈淪。夜氣正當過半,龍虎自然蟄動,勢欲撼乾坤。片餉工夫耳,莊算八千春。 要識刀圭訣,一味水銀鉛。驢名馬字,九三四八萬千般。愚底轉生分別,劃地喚爺作父,荊棘滿心田。去道日以遠,至老昧蹄筌。譬如人,歸故國,上輕帆。順風得路,夜里也行船。豈問經州過縣,管取投明須到,舟子自能牽。悟道亦如此,半句不相干。 真一北方氣,玄武產先天。自然感合,蛇兒卻把黑龜纏。便是蟾烏遇朔,親見虎龍吞啖,頃刻過崑崙。赤黑達表里,煉就水銀鉛。有中無,無中有,兩玄玄。生身來處,逆順圣凡分。下士聞之大笑,不笑不足為道,難為俗人論。士塞命門了,去住管由君。 以上夏元鼎作品《水調歌頭》共12首」 —— 夏元鼎
「八卦分明鋪擺定,二人各四陽陰。中間玄妙細搜尋。若能知此味,便是得真金。恬淡隱藏清與凈,甜甘卻顯佳音。八都山上出高岑。正當堪眺望,方是好登臨。 白簡書金訣*,他名姓亡魂。驚神駭各思存。蒙追薦,你受生門。戶別開玄妙,做人同和天尊。光一點永無昏。輝月照,水出昆侖。 此殷勤求一訣,傳清靜奇瑰。驚神駭目自殘摧。公入藥鏡,照道眸開。外邪魔都盡*,能治病禳災。紅水綠一聲雷。田田內寶,印到蓬萊。 絳帳今朝重到此,榴花對景先開。坐間誰悟害風來。四梧知我意,三耀散予災。既得相逢休酩酊,洞中別有樽壘。才倒一盞免輪回。自然云滿目,舉步到蓬萊。 潔己存心歸大善,常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。希夷玄奧旨,三教共全完。別子休妻為上士,悉捐財色真餐。長全五臟得康年。功成兼行滿,真性入仙壇。 栗子味招全道子,芋頭滋味引回頭。名人吃并無憂。四三通十二,個個下重樓。*得過時冰是水,水中雨點浮漚。一來一去幾時休。若教同我愿。管取得真修。 每日行持都不是,今朝頓覺舒寬。□和交媾聚成團。嬰兒投姹女,虎繞與龍蟠。四象同房搓玉線,一穿透過金丹。自然光艷出泥丸。有言言不盡,無說說非難。 每向街頭來往走,誰人識此葫蘆。長盛美酒豈須沽。時時真暢飲,日日不曾無。自是一身唯了事,相隨肯暫離余。杖頭挑起*江湖。一船風月好,千古水云舒。 太一混元真法,清心精銳行持。先擒自己那蟲尸。香涸通上界,威力暗施為。救拔亡魂消舊業,見存廣得洪禧。鬼驚神駭懼勾追。行功惟顯著,指日彩云隨。 外庭中呈玉翰,衣列行齊分。圭己許奏新文。詞同轉,把信章焚。焰起時云雨至,神遞送無紛。系接引達夫君。傳回語,道圣知聞。 為甚風狂偏愛酒,非干愚意多輕。此般道眼最分明。頂門三路顯,得伴道人行。三教幽玄深遠好,仍將妙理經營。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜,舍利喚春鶯。 吸取西江金浪水,朝朝用此盤纏。循環流轉復清泉。肌膚偏瑩凈。壽算得遷延。北斗自然拘姓籍,南辰生注長年。減財節色是因緣。作為依上帝,棄世做神仙。 性命陰陽如可論,心脾腎肺刀圭。更兼南北與東西。甲庚丁與癸,雀武虎龍齊。子午沖和連卯酉,春冬秋夏相攜。白赤黑吐虹霓。坎離并震兌,水火木金躋。 一只葫蘆真個好,朝朝長是隨予。腹中明朗瑩中虛。貯瓊漿玉液,滋味勝醍醐。日日飲來依舊有,自然不用錢沽。杖頭挑起入云衢。三清前面過,參從黍米珠。 游歷都京并府郡,更兼縣鎮坊村。并無術法沒談論。一般真個好,六業鐵聲渾。莫*時時清韻響,人人喚出家門。磨伊心鏡不教昏。滿輪明月瑩,光射透昆侖。 掌法遵條常謹守,饒人蘊德尤先。孝心自許合神天。長長能后已,永永瞻家緣。便是修行真寶路,正端無黨無偏。放開心月照金蓮。馨香沖碧漢,堪獻大羅仙。 正已修行無怠墮,推心上應天機。內容整肅吐光輝。靈真搜得瑩,方可許瞻。謹謹授持專一守。靜中清里歸依。法恁條制不相違。九玄并七祖,連汝共升飛。 以上王哲作品《臨江仙》共17首」 —— 王哲

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