(會意。從止,從人。甲骨文字形,左邊是一只腳(止),右邊是“人”,意思是一只腳踩在別人身上,是“跐”的本字。①本義:踩,踏。②指示代詞,這)
這;這個 [this]。表示近指的代詞,與“彼”相對
陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜。――歐陽修《賣油翁》
又如:此等(這樣);此生(這輩子);此地(這里);此個(這個);此家(此人)
表示此時或此地 [here]。如:由此往南;此外;此發彼應
如此,這般 [so;such]
虎因喜,計之曰:“技止此耳!”――柳宗元《黔之驢》
又如:此以(是以,因此)
此 <副>
乃;則 [consequently]
有德此有人,有人此有土,有

此 cǐ

①這;這個:~人、~事、~物。

②表示此時或此地:就~結束。

③這樣:如~而已。

【此地無銀三百兩】比喻原想隱瞞掩蓋,結果反而暴露。

【此一時,彼一時】指現時的情況與以前那個時候大不相同,不能同樣看待或一概而論。

?? 常見組詞

賴有此耳 此事體大 凡此 此動彼應 此地無銀三十兩 果然如此 此等 樂此不疲

?? 含「此」字的成語

此呼彼應 cǐ hū bǐ yīng 此:這里。彼:那里。這里呼喚,那里響應。形容聯系緊密,互相配合行動。
此發彼應 cǐ fā bǐ yīng 這里發動,那里響應。
長此以往 cháng cǐ yǐ wǎng 長期這樣下去。
此處不留人,自有留人處 cǐ chǔ bù liú rén,zì yǒu liú rén chǔ 指這里不可居留,自會有可居留的地方。
諸有此類 zhū yǒu cǐ lèi 許多與此相類似的事物。
區區此心 qū qū cǐ xīn 區區:微小,微薄。常作用謙詞。用來形容微不足道的一點心意或想法。亦作“區區之心”。
此中三昧 cǐ zhōng sān mèi 三昧:佛教用語,梵文音譯詞,意思是“正定”,即屏絕雜念,使心神平靜,是佛門修養之法。比喻這里面的奧妙之處。
此疆爾界 cǐ jiāng ěr jiè 指劃分疆界,彼此阻隔。

?? 標題含「此」字的詩詞

壺公山古老相傳右仙姓陳名壺公于此山
黃滔 · 唐代
梅花引 中州樂府案此下中州樂府原有梅花引?
· 代
贈歷陽褚司馬 時此公為稚子舞故作是詩
李白 · 唐代
王述庵論詩絕句詆諆放翁,感而賦此
· 代
口號贈徵君鴻 此公時被征
李白 · 唐代
深淵我要生存,除此無他;同時我
痖弦 · 近現代代
無俗念 此下原有丘長春漆弩儂家鸚鵡洲邊住?
· 代
燕堂獨坐意象殊憒憒起登子城作此詩
陸游 · 宋代

?? 含「此」字的名句

「酒壚餅舍帶長溝。過揚州。又高郵。逆浪流澌,寸寸澀行舟。北望神京天共遠,何處是,五云樓。昔年此地足戈矛。轉城陬。屢回頭。甓社湖中,明月竟誰收。欲問少年淮海士,疏葦外,起沙鷗。」 —— 吳存
「崆峒小麥熟,且愿休王師。請公問主將,焉用窮荒為。饑鷹未飽肉,側翅隨人飛。高生跨鞍馬,有似幽并兒。脫身簿尉中,始與捶楚辭。借問今何官,觸熱向武威。答云一書記,所愧國士知。人實不易知,更須慎其儀。十年出幕府,自可持旌麾。此行既特達,足以慰所思。男兒功名遂,亦在老大時。常恨結歡淺,各在天一涯。又如參與商,慘慘中腸悲。驚風吹鴻鵠,不得相追隨。黃塵翳沙漠,念子何當歸。邊城有馀力,早寄從軍詩。」 —— 杜甫
「秋到邊城角聲哀,烽火照高臺。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉。多情誰似南山月,特地暮云開。灞橋煙柳,曲江池館,應待人來。」 —— 陸游
「有僧支頰撚眉毫,起就夕陽磨剃刀。到此既知閑最樂,俗心何啻九牛毛。」 —— 段成式
「頑賤一拳石,精珍百煉金。名價既相遠,交分何其深。中誠一以合,外物不能侵。逶迤二十年,與世同浮沉。晚有退閑約,白首歸云林。垂老忽相失,悲哉口語心。春日嵩高陽,秋夜清洛陰。丘園共誰卜?山水共誰尋?風月共誰賞?詩篇共誰吟?花開共誰看?酒熟共誰斟?惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。道理使之然,從古非獨今。吾道自此孤,我情安可任?唯將病眼淚,一灑秋風襟。」 —— 白居易
「浮生信如寄。薄宦夫何有。來往本無歸。別離方此(一作正)受。柳色藹春余。槐陰清夏首。不覺御溝上。銜悲執杯酒。」 —— 王維
「山城樹葉紅,下有碧溪水。溪橋向吳路,酒旗夸酒美。下馬此送君,高歌為君醉。念君苞材能,百工在城壘。空山三十年,鹿裘掛窗睡。自言隴西公,飄然我知己。舉酒屬吳門,今朝為君起。懸弓三百斤,囊書數萬紙。戰賊即戰賊,為吏即為吏。盡我所有無,惟公之指使。予曰隴西公,滔滔大君子。常思掄群材,一為國家治。譬如匠見木,礙眼皆不棄。大者粗十圍,小者細一指。楔橛與棟梁,施之皆有位。忽然豎明堂,一揮立能致。予亦何為者,亦受公恩紀。處士常有言,殘虜為犬豕。常恨兩手空,不得一馬棰。今依隴西公,如虎傅兩翅。公非刺史材,當坐巖廊地。處士魁奇姿,必展平生志。東吳饒風光,翠巘多名寺。疏煙亹亹秋,獨酌平生思。因書問故人,能忘批紙尾?公或憶姓名,為說都憔悴。」 —— 杜牧
「欲覓存心法,當自盡心求。此心盡處,豁地知性與天侔。行盡武陵溪路,忽見桃源洞口,漁子舍漁舟。輸與逃秦侶,絕境幾春秋。舉全體,既盡得,要斂收。勿忘勿助之際,玄牝一絲頭。君看天高地下,中有鳶飛魚躍,妙用正周流。可與知者道,莫語俗人休。」 —— 汪莘

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