(形聲。從手,丑聲。本義:用手擰)
同本義 [wring]。如:把衣扭干;在他臉上扭了一下;扭絞(用兩股以上的條狀物向相反的方向轉動)
揪住 [grapple with]
大眾見他二人扭在一起。――《官場現形記》
又如:扭毆(揪打);扭拽(拉扯);扭拽(揪住);扭搜(硬擠)
扭動;搖擺 [swing]
只消把腰兒扭一扭就過去了。――《西游記》
又如:扭扭屹屹(軀體扭動的樣子);扭扭捏捏(身體擺動的樣子);扭秧歌(跳秧歌舞);扭搐(抽搐);扭造(做作;不自然)
歪曲;生硬編造 [distort]。如:扭曲作直(謂顛倒是非);扭捻(謂生硬編造)
擰傷筋骨 [sprain]
可扭了腰沒有。

扭niǔ

⒈轉動:~轉。~動。把臉~過去。

⒉身體搖擺、轉動著走:~秧歌。他走路一~一~的。

⒊擰傷:~了筋。~了腳。

⒋違拗:你~不過他。

⒌揪住:~打起來。

⒍扳轉,轉變情勢:~轉局勢。

⒎不大方,不爽快:~ ~捏捏。
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扭chǒu 1.手銬。

?? 常見組詞

雌牙扭嘴 鬧蹩扭 捏捏扭扭 七扭八歪 扭搭 扭絞 扭扭捏捏 扭轉

?? 含「扭」字的成語

扭曲作直 niǔ qū zuò zhí 比喻是非顛倒。
扭虧增盈 niǔ kuī zēng yíng 扭轉虧損,增加盈利。
七扭八歪 qī niǔ bā wāi 形容不端正。
扭轉乾坤 niǔ zhuǎn qián kūn 乾坤:天地。比喻從根本上改變整個局面。
扭直作曲 niǔ zhí zuò qū 比喻是非顛倒。
七歪八扭 qī wāi bā niǔ 形容歪斜不正。
一不扭眾 yī bù niǔ zhòng 一個人難違反眾人的意見。
七灣八扭 qī wān bā niǔ 多處彎曲,不斷轉變方向。也形容做事不直截了當。同“七灣八拐”。

?? 含「扭」字的名句

「一點靈光,輪回萬劫,胎卵濕化無歇。苦海無涯,生滅甚時徹。無根四大非堅固,戀此個形骸何太拙。把浮沉世夢磨開,慧劍割斷根孽。逍遙物外生涯,隨分樂天知命,閑伴風月。抱守元陽,神氣自交結。乾坤倒顛翻離坎,這既濟天然非扭捏。有春生夏長秋成,萬匯一氣無別。」 —— 長筌子
「曠劫威音,頓悟之時,不假外緣。任騰騰兀兀,天涯海角,閑云野鶴,豈管流年。月下風前,逍遙自在,興則高歌困則眠。回頭處,落花飛絮,遠水輕煙。本來無說無傳,道乃□強名豈有禪。這桃紅柳綠,自然消息,何須扭捍,擊竹拈蓮。大相無形,真空非有,論甚纖毫與大千。石獅子,敢胡言貉語,說地談天。」 —— 馮尊師
「風定云初斂,潮平浪亦安。閑揮輕棹帶蓑竿。垂釣近江干。湛湛碧天如水。那更月明風細。奈何魚鱉不吞鉤。獨立蓼花洲。 日日迷花酒,朝朝競氣財。偶然命盡掩泉臺。郊外暴遺骸。任使磚敲棒打。不似從來尖傻。勸人早悟此因由。物外做真修。 顏貌胡妝點,形骸旋合攢。*蹌扭捏恁多端。爭信被人般。由自搖頭弄影。日日當場馳騁。一朝線斷罷抽牽。方悟假因緣。 紫陌憂危客,紅塵名利家。區區終日謾咨嗟。無計伴煙霞。儻悟浮生夢短。咫尺蓬萊仙館。饑餐渴飲困時眠。馀事總無牽。 以上王丹桂作品《金鼎一溪云》共4首」 —— 王丹桂
「谷神死不作。蟄窟彼、心迷用功錯。妄穿鑿。搜玄妙、水谷云根為托。謾消索。扭捏一身常把捉。相專著、地關無鎖鑰。天門不折彌封,豈留氣,有無若。難為三宮升降,執一性返失,西來糟粕。道情薄。乖魂魄、動靜龍虎盤礴。昧橐龠。怎煉玉爐金水結,無丹體、何能云步樂。儻還剔透玄機,會蓬萊約。」 —— 王吉昌
「頓消緣慮。覺夢蝶勞生,鶉居蓬戶。飯蟻醯雞,塵衫風帽,贏得百年虛度。利如斷霞殘照,名若落花飛絮。豈堅固。似風中秉燭,枝頭垂露。誰悟。獨歸去。收拾水云,高臥曹溪路。竹外流泉,籬邊叢菊,妝點野棠閑趣。五柳檻前吟醉,一笑人間今古。欲分付。嘆煙波渺渺,知音何處。 返觀塵世。便擺脫羈么,逍遙能幾。短褐綸巾,斑筇焦尾,便是自家歸計。個人間為何隱,遙指松蘿蒼翠。碧霞里。有洞庭猿鶴,交朋知己。無比。清閑貴。高枕老莊,不尚公侯位。水夸山鞋,煙蓑月笛,別是一般風味。安得這些消息,自古神仙網紀。遂吾忘。任桑田改變,浮生興廢。 利名拋卻。入廣莫鄉閭,委蛇盤礴。水曲山隈,煙村云屋,隨分葛衣藜藿。任他玉堂軒冕,爭似茅廬丘壑。志廖廓。向東籬消遣,西園吟酌。綿邈。無為作。不遇個人,何處談玄略。書笈琴囊,石壇瓦鼎,此外并無真樂。幽雅淡然風范,端的憑誰光爍。自消索。有一溪松月,千年猿鶴。 莫尋玄妙。我分明說破,修行關竅。戰睡敵魔,忘情絕念,此是圣賢正教。飲食則定除疑,每日勤修覺照。莫差了。待無眠無睡,心方合道。別有玄和妙。煉氣成神,自有金光罩。五氣朝元,三花聚頂,水火運行顛倒。九陽結就還丹,射透靈臺八表。功行了。向長生路上,閑游三島。 死生不怕。仗剛風一掃,般般都罷。獨露真常,不生枝節,性命亦無高下。亦無內外,其中就里,元無真假。明萬法。這真如一點,不須安搭。悟得無生話。無作無為,大道無執把。六二明心,時時見性,只此萬緣不掛。處處明月清風,端的玲瓏脫灑了。真法真空自在,不生不化。 死生都怕。這輪回販骨,如何得罷。不悟真常,強生枝節,性命了達不下。有中不解,無中無里,難明真假。離萬法。這本來一點,何處安搭。敢問些兒話。修真養性,如何憑執把。甚是明心,甚為見性,甚是萬緣不掛。甚為明月清風,甚是玲瓏脫灑了。真法告,師父慈悲,提攜點化。 萬緣多暇。便杖屨閑游,田園鄰舍。雨笠風巾,鶉衣鶴骨,韜晦翠微峰下。眼底世情群擾,方外天機獨霸。德風化。樂清虛恬淡,無為華夏。幽雅。云鶴駕。歸去故園,鶯燕吟王謝。水石清華,巖壑深遠,高邁軟紅車馬。千古是非成敗,一枕煙霞溪野。妙哉也。這生涯欲賣,誰能酬價。 厭離塵垢。便志樂虛閑,清凈為友。劍掛寒光,兵安云將,戰勝五行之寇。收得洞玄靈寶,跳出陰陽之殼。大丹就。煉摘騎日月,摩挲星斗。英秀。超前后。隨應萬機,明顯神通手。鐵板門庭,金針玉線,到處七穿八透。引出錦麒獅子,振水禽山獸。速回首。向碧霞堆里,高眠清晝。 欲調真息。論根源參到,生前實際。氣是心兮,神為氣主,心動神氣分離。心寧子母相抱,意定自成真液。莫錯識。這內調息,非干扭捏,不曉胎元理。開目和鼻指。靈龜蛇戲。祖道家風,回光返照,呼吸自歸根蒂。清風瞥然透戶,水火剎那既濟。至此理。要真常咫尺,三生佛出世。 以上元無名氏作品《喜遷鶯》共9首」 —— 元無名氏

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