呱呱墮地 guā guā duò dì 形容嬰兒出生或事物問(wèn)世。同“呱呱墜地”。

呱呱墜地 guā guā zhuì dì 形容嬰兒出生或事物問(wèn)世。

「厥初生民，時(shí)維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無(wú)子。履帝武敏歆，攸介攸止。載震載夙，載生載育，時(shí)維后稷。誕彌厥月，先生如達(dá)。不坼不副，無(wú)菑無(wú)害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會(huì)伐平林。誕寘之寒冰，鳥(niǎo)覆翼之。鳥(niǎo)乃去矣，后稷呱矣。實(shí)覃實(shí)訏，厥聲載路。誕實(shí)匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實(shí)方實(shí)苞，實(shí)種實(shí)褎，實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好，實(shí)穎實(shí)粟。即有邰家室。誕降嘉種，維秬維秠，維糜維芑。恒之秬秠，是獲是畝。恒之糜芑，是任是負(fù)。以歸肇祀。誕我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷。載燔載烈，以興嗣歲。卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時(shí)，后稷肇祀。庶無(wú)罪悔，以迄于今。」 —— 詩(shī)經(jīng)

「真人居閬風(fēng)，時(shí)奏清商音。聽(tīng)者即王母，泠泠和瑟琴。坐對(duì)三花枝，行隨五云陰。天長(zhǎng)昆侖小，日久蓬萊深。上由玉華宮，下視首陽(yáng)岑。神州亦清凈，要自有浮沉。惻惻苦哉行，呱呱游子吟。廬山逢若士，思欲化黃金。雨雪沒(méi)太山，誰(shuí)能無(wú)歸心。逍遙在云漢，可以來(lái)相尋。」 —— 儲(chǔ)光羲

「曉哭呱呱動(dòng)四鄰，于君我作負(fù)心人。出門(mén)便涉東西路，回首初驚枕席塵。滿(mǎn)眼淚珠和語(yǔ)咽，舊窗風(fēng)月更誰(shuí)親。分離況值花時(shí)節(jié)，從此東風(fēng)不似春。」 —— 趙嘏

「道家門(mén)戶(hù)，寂淡清虛好。榮耀矜夸自無(wú)擾。向午窗、披玩道德南華，除此外，閑弄絲桐一操。秋光未老。錦樹(shù)屏山繞。適性攜筇任登眺。對(duì)茫茫鯨海，觸目琉璃，天一色、何必搜窮密妙。待他年、功滿(mǎn)化飛仙，越煙浪云濤，直趨蓬島。 風(fēng)高露冷，又報(bào)重陽(yáng)候。過(guò)雨群山倍明秀。正披巖、紅葉接徑黃花，堆錦繡，裊裊清香依舊。凝神望久。思入無(wú)何有。回首溪邊聽(tīng)長(zhǎng)溜。念人生如夢(mèng)，世事無(wú)涯，空汩沒(méi)、爭(zhēng)似吾家拂袖。據(jù)盤(pán)石、容膝坐忘機(jī)，看天末飄飄，斷云歸岫。 素天澄徹，時(shí)令秋將暮。志尚潔虛寄巖谷。看云中、征雁列序成行，續(xù)復(fù)斷，迤邐呱呱南度。忘情真?zhèn)H。共講玄玄語(yǔ)。猶勝塵凡奮名譽(yù)。待欣來(lái)舞袖，睡即和衣，全放下、管甚紅輪夕沒(méi)。霎時(shí)間、一枕夢(mèng)游仙，覺(jué)來(lái)也重行，錦屏深處。 修行日用，試與重提領(lǐng)。本為拋家顧性命。下虔心、苦志挫銳摧強(qiáng)，忘寵辱，自得神安氣定。番番境上，猿馬休教弄。稍覺(jué)偏頗便改正。向閑中煉就，一粒金丹，成片段、萬(wàn)道霞光輝映。有青龍、白虎共扶持，遍三界十方，盡來(lái)稱(chēng)慶。 游仙一境，上下川原秀。背負(fù)高崗面長(zhǎng)溜。看峰排、千刃地占三陽(yáng)，佳氣聚，相接居民淳厚。黃童白叟。信道崇真久。同啟哀誠(chéng)薦枯朽。命簪裳＊奏，列圣高真，頒惠渥、符下宣恩赦宥。釋幽涂、苦爽悉停酸，保見(jiàn)在家家，共沾福。 以上王丹桂作品《洞仙歌》共5首」 —— 王丹桂

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