(形聲。從人,每聲。本義:輕慢,不敬重)
同本義 [slight]
不侵侮。――《禮記·曲禮》
又如:侮易(輕慢。);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒(méi)有禮貌);侮誚(以輕慢的態(tài)度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)
欺負(fù) [bully]
不侮鰥寡。――《左傳·昭公元年》
有侮臣者。――《墨子·公輸》
犯笑侮。――唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》
又如:侮手(動(dòng)手;對(duì)打);侮誶(欺侮斥責(zé));侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文

侮wǔ輕慢,欺負(fù):~辱。欺~。御~。不可~。

?? 常見(jiàn)組詞

怠侮 簡(jiǎn)侮 賣(mài)侮 取亂侮亡 威侮 外侮 鬩墻御侮 侮狎

?? 含「侮」字的成語(yǔ)

內(nèi)憂外侮 nèi yōu wài wǔ 多指國(guó)內(nèi)不安定和外敵侵略。有時(shí)也比喻個(gè)人的情況。同“內(nèi)憂外患”。
啟寵納侮 qǐ chǒng nà wǔ 指開(kāi)寵端而招致侮慢。
取亂侮亡 qǔ luàn wǔ wáng 古代國(guó)家的一種自視正義的對(duì)外策略。指奪取政治荒亂的國(guó)家,侵侮將亡的國(guó)家。
鬩墻御侮 xì qiáng yù wǔ 鬩:爭(zhēng)吵;鬩墻:兄弟相爭(zhēng)于內(nèi);御侮:抵御外敵。比喻雖有內(nèi)部爭(zhēng)吵,仍能一致對(duì)外。
兄弟鬩于墻,外御其侮 xiōng dì xì yú qiáng,wài yù qí wǔ 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門(mén)屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。
折沖御侮 zhé chōng yù wǔ 指抗擊敵人。

?? 含「侮」字的名句

「孤煙澹澹無(wú)情,角聲正送層城暮。傷懷絕似,龍山罷後,騎臺(tái)沉處。珠履三千,金人十二,五陵無(wú)樹(shù)。嘆岐王宅里,黃公壚下,空鼎鼎、記前度。幾許英雄文武。酒不到、故人墳土。平生破帽,幾番搖落,受西風(fēng)侮。昨日如今,明年此會(huì),俯然懷古。便東籬甲子,花開(kāi)花謝,不堪重?cái)?shù)。」 —— 劉辰翁
「雨之施,物以孳。我何意于彼為?自周之先,其艱其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥臨孔威,敢戲以侮。孰荒于門(mén),孰治于田。四海既均,越裳是臣。」 —— 韓愈
「庚金入伏,細(xì)推來(lái)、明日又還三五。見(jiàn)說(shuō)帥垣佳氣藹,天降崧神生甫。禮樂(lè)詞章,甲兵韜略,素備文兼武。稱觴華旦,頌聲交贊臺(tái)府。好是比啟元戎,剿除逋寇,不許奸偷侮。有此奇功高渤海,足慰湖湘生聚。暫統(tǒng)十連,折沖萬(wàn)里,行即驅(qū)殘?zhí)敗>胖丨h(huán)召,萬(wàn)年永佐天子。」 —— 宋無(wú)名氏
「六代驕奢地,三春物象繁。靈湖通漲海,天塹隔中原。曉渡高帆駛,陰風(fēng)巨艦翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。豹變資陳武,龍飛擁晉元。風(fēng)流前事盡,文物舊儀存。邪侮嘗移潤(rùn),忠貞幾度冤。興亡山兀兀,今古水渾渾。露滴蜂偷蕊,鶯啼日到軒。酒腸堆曲糵,詩(shī)思繞乾坤。愁夢(mèng)全無(wú)蝶,離憂每愧萱。形骸勞大塊,玉石任炎昆。出處寧由己,升沈未足言。且應(yīng)中圣樂(lè),坐起任昏昏。」 —— 楊乘
「綿綿瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶復(fù)陶穴,未有家室。古公亶父,來(lái)朝走馬。率溪水滸,至于岐下。爰及姜女,聿來(lái)胥宇。周原膴膴,堇荼如飴。爰始爰謀,爰契我龜。曰止曰時(shí),筑室于茲。迺慰迺止,迺左迺右。迺疆迺理,迺宣迺畝。自西徂東,周爰執(zhí)事。乃召司空,乃召司徒,俾立室家。其繩則直,縮版以載,作廟翼翼。捄之陾陾,度之薨薨。筑之登登,削屢馮馮。百堵皆興,鼛鼓弗勝。迺立皋門(mén),皋門(mén)有伉。迺立應(yīng)門(mén),應(yīng)門(mén)將將。迺立冢土,戎丑攸行。肆不殄厥慍,亦不隕厥問(wèn)。柞棫拔矣,行道兌矣。混夷帨矣,維其喙矣。虞芮質(zhì)厥成,文王蹶厥生。予曰有疏附,予曰有先後。予曰有奔奏,予曰有御侮。」 —— 詩(shī)經(jīng)
「天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德。天監(jiān)有周,昭假天下,保茲天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉維則,令儀令色,小心翼翼。古訓(xùn)是式,威儀是力,天子是若,明命使賦。王命仲山甫,式是百辟,纘戎祖考,王躬是保。出納王命,王之喉舌,賦政于外,四方爰發(fā)。肅肅王命,仲山甫將之,邦國(guó)若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。人亦有言,柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏強(qiáng)御。人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。我儀圖之,維仲山甫舉之,愛(ài)莫助之。袞職有闕,維仲山甫補(bǔ)之。仲山甫出祖,四牡業(yè)業(yè),征夫捷捷,每懷靡及。四牡彭彭,八鸞鏘鏘,王命仲山甫,城彼東方。四牡骙骙,八鸞喈喈,仲山甫徂齊,式遄其歸。吉甫作誦,穆如清風(fēng),仲山甫永懷,以慰其心。」 —— 詩(shī)經(jīng)
「心冷狙徒,志循教父尋宗祖。上天秘訣始恢弘,冰雪充靈腑。封閉庚金土釜。定陰陽(yáng)、斡旋子午。應(yīng)時(shí)升降,造化希夷,三光明吐。性命相資,地天交泰分賓主。湛然昏默契神功,法像周沙普。此理君休輕侮。莫貪愛(ài)、縱心*矩。一朝功滿,三島同歸,名超今古。」 —— 王吉昌
「搏鷙有余飽,魯山長(zhǎng)饑空。豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。食名皆霸官,食力乃堯農(nóng)。君子恥新態(tài),魯山與古終。天璞本平一,人巧生異同。魯山不自剖,全璞竟沒(méi)躬。自剖多是非,流濫將何歸。奔競(jìng)立詭節(jié),凌侮?duì)幑州x。五常坐銷鑠,萬(wàn)類隨衰微。以茲見(jiàn)魯山,道蹇無(wú)所依。君子不自蹇,魯山蹇有因。茍含天地秀,皆是天地身。天地蹇既甚,魯山道莫伸。天地氣不足,魯山食更貧。始知補(bǔ)元化,竟須得賢人。賢人多自霾,道理與俗乖。細(xì)功不敢言,遠(yuǎn)韻方始諧。萬(wàn)物飽為飽,萬(wàn)人懷為懷。一聲茍失所,眾憾來(lái)相排。所以元魯山,饑衰難與偕。遠(yuǎn)階無(wú)近級(jí),造次不可升。賢人潔腸胃,寒日空澄凝。血誓竟訛謬,膏明易煎蒸。以之驅(qū)魯山,疏跡去莫乘。言從魯山宦,盡化堯時(shí)心。豺狼恥狂噬,齒牙閉霜金。競(jìng)來(lái)辟田土,相與耕嶔岑。當(dāng)宵無(wú)關(guān)鎖,竟歲饒歌吟。善教復(fù)天術(shù),美詞非俗箴。精微自然事,視聽(tīng)不可尋。因書(shū)魯山績(jī),庶合簫韶音。簫韶太平樂(lè),魯山不虛作。千古若有知,百年幸如昨。誰(shuí)能嗣教化,以此洗浮薄。君臣貴深遇,天地有靈橐。力運(yùn)既艱難,德符方合漠。名位茍?zhí)摃纾暶髯凿N鑠。禮法雖相救,貞濃易糟粕。哀哀元魯山,畢竟誰(shuí)能度。當(dāng)今富教化,元后得賢相。冰心鏡衰古,霜議清遐障。幽埋盡洸洗,滯旅免流浪。唯余魯山名,未獲旌廉讓。二三貞苦士,刷視聳危望。發(fā)秋青山夜,目斷丹闕亮。誘類幸從茲,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增萬(wàn)狀。黃犢不知孝,魯山自駕車(chē)。非賢不可妻,魯山竟無(wú)家。供養(yǎng)恥他力,言詞豈纖瑕。將謠魯山德,賾海誰(shuí)能涯。遺嬰盡雛乳,何況骨肉枝。心腸結(jié)苦誠(chéng),胸臆垂甘滋。事已出古表,誰(shuí)言獨(dú)今奇。賢人母萬(wàn)物,豈弟流前詩(shī)。」 —— 孟郊

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